他在內心吼怒著，直到葉維踏出步子，分開了這間專門為他籌辦的，用來學習貴族禮節的房間。

中年人晃著腦袋，要把這個設法給驅除出去。

噢，這的確是一件聳人聽聞的事情，本身莫非對男人感興趣了？

葉維合上書籍，摸了摸腦袋，顯得有些頭疼，他想奉告這個故鄉夥，那些所謂的貴族禮節全都是扯著蛋的玩意，那群崇高而又高雅的貴族，公開裡不曉得做了多少令人氣憤的惡事。

葉維翻看動手頭《佛羅裡達的哀傷》，右手邊安排著一杯溫熱的咖啡，被子上方熱氣騰騰，看上去是剛煮好的。

“精確來講，中國冇有真正的貴族，貴族這個詞的發源之地在西方，而西方所崇尚的貴族精力，並不是發作戶精力，它從分歧布衣的精力對峙，更不料味著養尊處優，豪侈豪華的餬口，而是以名譽，任務，勇氣，自律等一係列代價為核心的前鋒精力。”

“你的外公想讓你生長為真正的貴族，這在我看來有些不成思議，你曉得的，貴族不但僅是有錢有權，如果你有興趣翻看汗青，你會發明在第一次天下大戰中，歐洲死的最多的就是貴族，戰後很多貴族揭不開鍋，隻能上街賣褲衩，但是他們仍然是貴族。”

“奉告我，教員，你在這裡看到了甚麼？”葉維低聲問著，嘴角笑意不減，彷彿一個勾惹民氣的惡魔。

“在傳授你貴族禮節之前，我想先奉告你，甚麼是貴族。”

1910年10月28日，一名83歲高齡的白叟，為了挽救備受煎熬平生的靈魂，決意把統統的產業分給貧民，隨後他分開本身廣寬的莊園出走了，帶著聶赫留朵夫式的懺悔，終究像流浪漢一樣死在一個荒涼的小車站。他是托爾斯泰，巨大的文學家。

“兵士，那些為他們而戰的兵士，他們能夠出世在一個貧困的家庭，是全部家庭的支柱，他們死在了疆場上，冇有報酬他們吹奏亡靈的輓歌，冇有人記得他們的模樣，冇有人記得他們的名字，他們可悲的衝在了貴族們遊戲的最火線，但是在史詩當中，身帶憐憫，莊嚴和操行的貴族大人們呈現在了最為顯眼的位置上，而那些落空了兒子的母親，落空了丈夫的老婆，落空了弟弟的哥哥姐姐，落空了父親的孩童，他們隻能可悲的在史乘上，記錄著某某年的某一次戰役這戔戔幾個字裡，尋覓他們親人的陳跡。”