蔡邕竟然有了這般的設法，這事情如果讓張超提早曉得了，怕是連做夢都會笑醒的吧。

在統統勝利以後，便是要行第三步，那就是尋一個能夠安身立命之所，紮下根來，終究在建立屬於本身的地盤。

有了號令，當即四十名張家軍保護就此將二十箱重禮抬起。以張超為首，趙雲次之，八名錦衣衛一旁擺佈保護著安然，一行人出了悅來居，直奔蔡府而去。

“哦，但是陳留張邈的弟弟張超張致遠？”在看過了拜貼以後，柳氏這便有此一問。

張超雖人未至，但是風聲確在他成心之下傳了出來，那就是他要來拜訪蔡邕的事情先一步達到。

叫來了老婆與女兒以後，蔡邕這就將張超的拜貼交給兩人一看。

在這裡要給各位看官提一件事情，東漢靈帝熹平四年(175)，都城洛陽出了一件大事。在太學門口，立了一通石碑，內容是官方欽定的《六經》，作為天下讀書人校訂筆墨的範本，這就是聞名的《熹平石經》。一時之間，太學熱烈不凡，每天來此觀覽摩寫的人很多，車有上千輛，門路為之梗阻。石經的謄寫者，是東漢大文學家、大史學家、大音樂家、大畫家、大書法家蔡邕。

打敗黃巾軍而不是趕儘撲滅，證明他並非是殘暴之人。

這也是一種通例，為了怕打攪到仆人，讓人猝不及防，常常在來到的前一天都會奉上拜貼，以給仆人安排的時候。

那纔是傳奇的平生，纔是波瀾壯闊的平生，即然要重生一回，他便要締造出一個古蹟，一個無人能夠突破的古蹟來。

蔡邕的老婆名為柳氏，原亦是大師之秀，隻是厥後家道中落了而己。隻是從小的傑出教養讓她行，立，座都是極其的有端方。

憑此兩樣，張超便己經算是小有一些名譽了。更不要說他長社之戰立下的奇功，特彆是那首《長社戰》更是早就傳回了京都，讓無數學子和百姓所歌頌。

這裡恰是在文明界享譽東漢的蔡家大院，蔡邕蔡文士的府邸。

被馬屁拍的很舒暢的蔡邕先是臉上大樂，接著就道：“不能如許說，每一個的特性不一樣，父親年紀大了，就做不出年青人纔有的那種豪放之詩詞來，以是你要學習。”

想這張超，少年便是出眾，在加上有著一個當太守的哥哥，如何說也應當有才氣庇護本身吧，如果有能夠，把女兒嫁給此人，倒也是一不錯的去處。

也就是從阿誰時候起，前來向蔡邕請講授問的年青學子就此排起了長隊。