至於嘉州市是甚麼？

她昂首便能瞥見，大哥葉安誠站在一條擺渡船上揮手蹦噠，他身邊公然是一個有著仙風道骨氣質的白髮山羊白鬍子老翁。

擺渡船成為道學交換的園地。

說好的仙風道骨呢？

葉三叔不滿：……林姐姐是如何回事？！

“冰肌玉骨自清冷無汗，書中所寫體質竟然是真的，冇有一點誇大。”

葉三叔自是永久都站在侄女一邊。

甜妹兒輕聲呢喃一句，兩隻眼框通紅，鼻子裡跟堵著棉花一樣，眼淚像突得翻開水庫開關，嘩啦啦流下來。

劈麵幾位白叟態度還行，一副‘前得道高僧’的模樣，前麵幾位中年人一樣諱飾不住不滿神情。

牛二叔高喊一嗓子, 擦擦額頭上豆大的汗珠, 停上馬車喝一口涼白開，換葉三叔接著走剩下一短截河邊路。

她也記不得詳細時候與環境，畢竟誰小時候體貼的不是武俠故事差人逮人洋娃娃過家家，而會留意這個。

林君英奇怪此握在手裡，呆呆愣愣道一句：

意義是你們不可，如何來這麼多人，長幼都上。

旁人隻能看到血雨腥風、刀光劍影。

她家mm能夠悄悄鬆鬆把任何人折騰得死去活來，恰好淺顯大夫都查不出來，白老爺子說是有好處。

而葉三叔被閻監工以及前羽士們公開裡認定是‘監護人’，林君英是‘乾係戶加監護人’，甜妹兒是‘蹭玩小孩子’。

有一部先人電視劇《新百娘子傳奇》世人皆知，它內裡就包含著峨眉道佛之爭的不但鮮汗青。

這個故事出自明朝小說家馮夢龍的《警世通言》中‘白蛇傳’篇幅。

山紳第一個發明的。

甜妹兒看著越來越熟諳的處所，開端思慮些甚麼打亂騷動情感。

能夠說, 馬車上冇有人比她更熟諳這裡。

山紳第一次曉得，本來搞‘封建科學’的人如此之多，且蒔花國上層對此態度也很恍惚，能人異士彷彿認同這類恍惚。

另有半個小時，他們坐在離河遠一點的鵝暖石上，用飯等候。牛二叔已經揮手去最四周的縣城馬車站，籌辦歇息一天再回村。

“三日比三次。”

她一點都不嫌棄厚被褥熱，手臉腳還是冰冰冷涼的。

這翻行動引發林君英與油布外駕車的牛二叔葉三叔歇息，他們從速把車停到一邊，跟著你一句我一句遞水、安撫、講承諾或笑話……因為統統人都不是和順範例，安慰粗糙低劣但至心實意。