更加直接的表示就是，這一天各大小書店《愛在哈佛》紛繁脫銷，不時地就有天下各地的店東打電話出去要求鋪貨，印刷廠更是加班加點地印刷，開足了馬力籌辦驅逐接下來網友們采辦的高潮。

那如果如許改一下呢？

狄奧尼索斯成年後天後仍不肯放過他，使他瘋顛，到處流浪。在大地上流浪的過程中，他教會農夫們釀酒，是以成為酒神，也是古希臘農夫最喜好的神明之一，每年以酒神祭奠來記念他，並由此生長出古希臘的悲劇。

“‘全宇’，你千萬不要讓我曉得你的家庭住址，不然謹慎早晨的時候走夜路!”

這特麼不是坑爹嗎！

故事裡兩人也有衝突和曲解，在愛情的魔力下紛繁處理，餬口彷彿向兩人伸開了名叫‘幸運’的翅膀，要擁他們入懷中。

當然更多的編劇還是會遵循魯迅所說的那樣，悲劇就是把有代價的東西毀滅給人類看！

“我曉得了！”

倒不是鄭赫宰冇有存眷收集上彀友們對本身的痛恨和吐槽，而是他以為這纔是本身內心想要向大師閃現的結局，也能夠說是他的惡興趣吧！

越來越多的網友們看了《愛在哈佛》這本書，越來越多的網友插手了這場全民吐槽的嘉會中。

“不改！”

“哦，是嗎？”鄭赫宰喝了一口咖啡，興趣乏乏地‘哦’了一聲，惹得權幼琳眼皮子直跳，這是對銷量表示不滿嗎？

實在不但是引進韓劇版權國的公眾紛繁吐槽日韓電視劇裡悲劇橫行，就連韓國海內的年青人本身也都開端在收集上吐槽起本身國度的電視劇來。

人們為甚麼喜好悲劇？

《愛在哈佛》的受眾大多是麵向大門生這個群體，他們有的是熱忱和生機，形成的成果就是持續多天‘愛在哈佛’詞條的熱度就冇有下來過搜刮榜的前三。

決定不再見商這個話題，跟一個作家會商這些題目天然是自尋死路，權幼琳那出報表跟他先容起第一週新書的銷量環境來。

這句話應當這麼說，人們並不是喜好悲劇，而是因為悲劇實在是胡想和抱負的載體！

有網友在收集上發帖尋覓‘全宇’，這才激發了這場關於‘全宇’的收集大搜刮的行動，很多網友更是紛繁致電熊津出版社，但願他們能把‘全宇’的質料放出來，本來就屬於幕後炒作的他們天然不會傻到公佈鄭赫宰的質料。