林然決定把吳道子和許道寧的話留著壓箱底，等著實在缺錢的時候再脫手，畢竟眼下的市場，明顯是給不了本身一個對勁的代價的。

“媽去地裡摘菜了！”

實在很多的藝術品內裡都會不自發的流暴露創作者的表情和設法，這也是藝術品最成心機的處所。

放好畫捲回到地窖，林然看著第五幅畫卷，是元朝的一副山川畫。很多人感覺國畫的山川畫氣勢很單一，實在不然，那是看過的山川畫太多了，實在國畫的山川畫也有潑墨山川、青綠山川等等如許細分的氣勢。

當代的文人老是喜好托物言誌，這是一種含蓄的表達體例，這也使得很多的物品都被文人付與了特彆的含義，比如蓮花，人們說它出淤泥而不染，濯清漣而不妖。描述純真的品格。比如竹子，人們說它 咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。描述它的樸重不平。

比如魏晉南北朝的時候文人鼎盛，人們對於美女的要求便是秀骨清風。而唐朝是汗青上最開放的朝代，女性也是可貴的自傲了起來，以是常常以飽滿華貴為美。而到了民國期間，人們對於美女的定義是削肩、細腰、平胸。

林然看麵前的畫作，鎮靜得越來越忘我。全然忘懷了置身於暗中的驚駭，滿心想的都是如何將這些畫脫手。

不然也不成能保藏這麼多佳構的畫作，要曉得這些畫作非論是甚麼時候都是代價不菲，特彆是那副吳道子的《鐘馗出行圖》。

聽著林然的話，林婉君不由俏臉一紅，拿著掃帚就要打林然的屁股。

等爬上了堆棧上麵，林然前悄悄吹去畫捲上麵的灰塵，才顧得本身身上也是儘是灰塵，將畫卷放在角落，先把堆棧大門關起來，隨後又下到地窖。

即便就是放在唐朝，吳道子的畫也是令媛難求，更不消說千年後的明天。

舊時候的大戶人家會請畫師來為家人作畫，此中定然要選些好的寄意，在畫麵中除了人物以外，常常會畫一些物品來表達好的寄意。

懷著對前人的尊敬，林然收起畫捲包裡出去，因為堆棧內裡也是灰塵遍及，以是林然將一張麻袋鋪在地上，然後將畫卷放在了麻袋上麵。

第三幅畫是元朝的侍女圖，這仕女圖向來氣勢竄改都很大，除了受當時人們對美女的定義以外還受當時經濟文明的影響。

回到家，林然看到姐姐一小我在打掃院子了。

收起畫卷，林然又趴著搖搖欲墜的小梯子爬了上去，林然將畫卷緊緊抱在前胸，即便本身摔了，也要庇護畫卷的安然。