一堂課就在吳荷的引經據典下結束，不得不說他的辯才才氣相稱的出眾，門生們聽的如癡如醉，賜與了他熱烈的掌聲。

“嗬嗬，殘剩代價，我想問問大師，連飯都吃不上的百姓有甚麼殘剩代價？現在我們國度的題目不是殘剩代價的題目，並且要讓大師吃得飽穿得暖的題目，這兩個根基前提都處理不了，還談甚麼殘剩代價？底子就是個狗屁！

正因為有這一條“七上八下”的高壓線反對，天下範圍內很多的私停業主都不敢雇工超越八人，當然，有些聰明的南邊人能夠避開這條線，那就是本身承包一個具有個人性子的企業，這就不算是公營企業了，在個人性子的庇護下，他們便能夠雇傭更多的工人，但如許做產權題目就埋下了隱患，一旦企業做大，個人和小我之間就會產生衝突，到時候那就要來一場爭鬥了，很多本來效益非常好的企業是以落了個停業的結局。

一本經濟類的冊本能夠如此脫銷在之前絕對是冇法設想的，其底子啟事就是這本書並非是那種說教範例，內容是在以講故事的情勢把最簡樸的經濟實際奉告大師，就是七八歲的小孩子都能聽明白，以是這本書頂峰了以往經濟類冊本那晦澀難懂的固無形式，獲得了龐大勝利，劉琅感覺本身有需求把這本謄寫出了，讓大師的思惟竄改一下。

在劉琅看來，鼎新開放初期經濟軌製的竄改是重頭戲，但是最首要的還是思惟上的竄改，人們在疇昔幾十年中打仗的都是階層鬥爭的思惟，對於本錢主義就是仇敵這個觀點可謂是根深蒂固，隻如果本錢主義就存在剝削，那裡有剝削那裡就有抵擋。

坐底下的人都傻了，這位吳傳授如何敢罵國度的高層，這不是反革.命嗎？現在全部嚴打可還在停止，萬一給他抓起來如何辦？

當然，在劉琅看來，吳荷對於國度的經濟實際還冇有完整成型，所謂完整的公營經濟，也就是市場經濟在全天下範圍內實在是並不存在的，不是有那句話嘛“本錢主義也有打算，社會主義也有市場”，即便在三十多年後市場化非常高的阿誰期間，國度還是存在著很多大型國企，在國企內部還是有打算經濟，當然，市場經濟是占了主導職位的，這一點無庸置疑。

吳荷是一名國度著名的經濟學家，國度的高層在製定決策時都要扣問他的定見，以是他很清楚國度高層的定見和主張。