因為產業根本的題目，很難邃密化和標準化。

“不！絕對不能這麼乾！”丁一回絕得冇有一點籌議的餘地，無他，隻因他不想將來這貨幣，被稱作“丁大頭”。

楊鼎一開端對這個題目不太想得通，他感覺冇有需求。因為新幣發行，不太能夠用交鈔的。大明用交鈔，到此時根基都是一起貶值，並且看著還要貶值下去。那麼就必然要用到金屬。如許就得動用貴金屬了。

約莫花了近一小時，終究把題目撕擼得差未幾，楊鼎固然明白了，但仍有點不敢置信：“如許其他國度，就必須用我西明的貨幣來做為陛下所說的本位，不再以金銀。那如果我西歐大明胡亂髮行*貨幣，彼等國中的貨幣，豈不是五銖錢都不如？”

不過頓時被楊鼎都反對了：“安知百年以後，蠻夷沐了漢化，也能學得其間技藝，到時如何自處？”訂價一比一百天然好，鑄多一些，隨時攪散他國經濟，但要人家也能仿造，那就垮台，因為按著成色和貴金屬的代價，並冇有高到如許的境地。

因為各地的稅收不成能委任丁氏商行去收，以是采納的都就用貨幣的體例來交稅。基於西明帝國推行的地盤鼎新政策，丁一本來就冇想過在農業稅上收取多大的稅收，根基也就是那麼點意義。故之，有了地的布衣倒也情願交稅。

他考慮的是製作本錢和火耗等等的東西。另有一個暢通性的題目。

最後的成果，是銅幣上的浮雕是馬踏飛燕，銀幣上的浮雕是霍去病頭像，金幣上的浮雕是嶽*飛頭像。當然，到底和這兩位汗青人物有幾分相肖？那真的隻要天曉得了，歸恰是當局那邊一班本來就是中原大明進士出身的官員、舉人出身的吏員，翻閱古籍、尋章摘句考據以後，讓軍中對素刻畫得最好的兵士過來畫的草稿。

這個年代，佛羅倫薩和威尼斯，屬於歐洲的土豪國度。

出乎料想的是，丁一併冇有效本來姚夔和於謙商定下來的年號“建元”，而將其稱為建元通寶之類的，而是說出了一個誰也冇想到的稱呼：“群眾幣。”

楊鼎所說的鐵邊，實在是望遠鏡的薄鋼邊框條；他說的黑而不鏽，是烤藍工藝。

如果說這是佛羅倫薩乾的，倒是有能夠，經濟侵犯嘛，粉碎的不但是西明的稅收，並且跟著而來，西明對於治下公眾的清查，當然會搞得民氣惶惑不成整天。亂的不但是經濟，更是全部西明帝國。

而現在處於中原大明、西歐大明節製當中的，則凸出；不但是凸起。