因而便留下這麼一段記錄：謙故，上持弟子禮，服其孝。

丁一聽著，當場就傻了，這太震驚了！

路易十一望著本身的部下，他對親信的智商感到深切的擔憂：“就算你健忘，教廷策封他為聖徒的事。△↗，你也應當記得，前前後後，他約莫送給了教廷近萬的馬隊，設備精美的馬隊！並且到現在為止，他一向在為這支馬隊付出著軍費；而宗教仲裁所是向我們這位聖徒賣力的；哪怕在西歐大明，這位聖徒也從冇有製止過教堂的開設。好了，我的朋友，如果你是教廷裡的當權人物，你會如何挑選？”

於謙是這麼定義的，的確對於大國首輔、總理來講，詩詞，真的就是小道吧。

丁一冇有遵循中原的風俗，賜與於謙一些追認的頭銜，來彰顯身後的哀榮。

“如晉，汝本日所得，成績大業，為師細細想來，是為二善。”

“此方略如晉是如何定下來的？”於謙冇有辯駁丁一的話，而饒有興趣地問下去。

特彆是基層的公眾，不見得懂甚麼高深的事理，但所謂有樣學樣，便是如此。

然後他從枕頭前麵抽出一捲紙，翻開來。倒是簡樸的天下輿圖表麵。

“如晉於詩詞上，倒是很有一番文采，脫口而出便成名句。”

這位當真不愧是能挽大廈將傾的人物啊，老先生彆看有他的期間範圍性，但他點出來的，還真冇錯：

丁一絕對冇有想到他這麼做以後，在西歐大明引發的連續串效應來。(未完待續……)

詩詞靠抄，能讓丁一記得的，天然都是名句；

而這一日，於冕來求見，倒是說於謙要見丁一。這連柳依依都很震驚，因為按中原的傳統。大臣抱病，天子是不能去看，天子如果去看了，普通來講，這大臣不死也得死了。於謙要見丁一，隻怕申明他已曉得，本身時候到了。

丁一冇有想到，於謙會問如許的題目，但對方慎重的語氣，卻讓丁一也當真起來：“不，大明不需求那邊的地盤，非論是中原大明，還是西歐大明，或是崇高大明。”丁一指向美洲，“這纔是著力之處，起碼百年以內，便是如此。”

“一曰明見，改軍製，立戰法，創火器，攻略關外，斬首敵酋，長驅七海，殖民美洲……等等諸事，若如生已知之！”

於謙一下子坐直了起來，雙眼炯炯有神盯著丁一：“無慾者，縱觀國朝至今，不過你我師生二人！安可留意後繼者如是？”這是直指本心的話，並且於謙還接著說道，“如晉莫覺得，國事托之以總理大臣，則天子不賢，亦不能禍國；軍隊國度化，則臣子不肖，亦不能篡位！若總理大臣不賢，又當如何？則四年之間，華侈公帑，勞民傷財一無所得！下一任總理大臣，安知又是賢臣？若總理大臣不賢，或迷戀權位不肯求去，勾搭將領，大廈危哉！”