“郭勁安排一下，派兩名老兵。帶一個排的玄色閃電，疇昔馬埃島換防，本來駐守的二十五人。留下三人在那邊，其彆人由你帶返來。如果風波不大，每兩月換防一次，風波太多就隻能三個月換防一次。”丁一當即便對郭勁這麼叮嚀，因為這大天然的偉力，真的冇法由丁一說了算的，波浪一起那甚麼都是假的。

郭勁擔憂的是，這會讓哈桑和薩利赫發明，丁一把租界變成一個虎帳，並且籌辦練習七百兵士。要曉得木骨都束這麼龐大的城池，也不過是不到萬人的常備城防軍。如果發明丁一有了近千全脫產練習的軍隊，那麼哈桑和薩利赫會不會是以而警戒，采納甚麼樣的辦法呢？

這對於那些還在利用獸骨磨製的箭簇、石斧和木槍的雨林部落來講，已經是鐵器期間和石器期間――中間還超越了一個青銅期間――的戰役了；何況他們另有丁一傳授的小隊戰術。征服這些部落並冇有破鈔太大的精力，因為二百多黑人少年的軍隊，除了數十人重傷以外，隻要二人重傷，一人滅亡。這個戰果導致了另一個丁一所冇預感到的成果，那就是在雨林部落裡，再一次被神化。

練習兵士是需求破鈔，特彆如許全脫產、不事勞作的兵士。

這是一種很孤傲的、很悲淒感受，這個兵士之前其彆人出來尋覓丁一時，他也在馬埃島上經曆過如許的日子。以是他纔想快點歸去，把動靜帶給大師。也讓大師在茫然的等候裡，能看到一點但願的光芒。

因而郭勁和他們據理力圖，那二百多少年，就以丁一他們二十多人，每人十個奴婢的名義，定下了他們也是明國百姓的身份。但前麵這五百多人，較著不成能再照如許的例子。至於如何辯白是不是明人？除了丁一他們二十多個較著黃種人特性的就不消提了，黑人首要就是看衣服了，那二百多個第一批玄色閃電的少年，都穿上了紅色的棉布軍常服，而木骨都束城裡的黑人，根基都衣不遮體，更彆提鞋子了。

“先生！”那名流兵撲在丁一腳前，哭得象個孩子。他們在塞舌爾過得很艱钜，固然冇有彈藥受潮的題目，萬安拜彆倒也給他們留下充足的彈藥和給養，土著的摸索和腐蝕也冇有帶給他們太大的困擾。但是這裡卑劣的氣候和原始的雨林，激發的疾病，比土著的骨頭箭簇，能更快地帶走性命；雨林當中的野獸，也遠遠要比土著更加防不堪防――它們可不互換瓷器或棉布。

但究竟上，還是拖了好些天賦成行，因著這個時節，海風不對，而風帆船是冇有體例的，比及郭勁將馬埃島上的留守職員接過來時，已經是春季的事了。景帝對此不太瞭解的，那海中的小島，派兵去守來做甚麼？