丁一聽著，卻朗聲長笑道：“是麼？你比阿傍羅刹還短長？阿傍羅刹都隻敢說本身在黑夜當中無所不能啊，你倒是想留住誰就能留誰，或是歸去與那顏稟上一聲，說是阿傍羅刹與你是一夥的，拿下你來，便能緝得阿傍羅刹！”

就是跟那重傷者一隊的四個蒙前人，也紛繁道：“是，就是如許，他自個跌了上馬。”

“你是阿傍羅刹？”兀魯黑墨爾根有著一張線條結實的麵孔，壯碩的身軀並冇有讓他顯得笨拙，在火把下顯得雄渾而剛毅，他的聲音很妥當，冇有錫古蘇台那種調侃諷刺的調子，“射！”他看著丁一點了點頭，頓時就下達了這個簡樸而短促的號令。

他在奔出的時候，往身邊的戰馬臀部拉了一刀，疼痛讓那戰馬吃驚，向前奔馳而去。

這可不是射鵰者那樣的稱呼，射鵰者草原上固然也是很受尊敬，天然也不是爛大街，但大一些的部落，出上一個半個，倒也是有的。比方跟從丁一的吉達，也有著射鵰者的稱呼。

錫古蘇台帶著鄙棄的目光，看著離他三步擺佈的丁一，點頭道：“好，你說就是。”

而哲彆是甚麼觀點？這跟野史當中，《三國誌?魏書?呂布傳》呂布被記錄“號為飛將”是一個事理，那是真的強大到當世無雙，教人隻能追思不教胡馬渡陰山的李廣，纔會有如許的稱呼，並被野史慎重其事記錄下的。

固然他身邊的人不是象大明第一師那樣接管過當代操典練習，令行製止的甲士。但所謂妙手，萬裡選一的妙手，臨戰之時，倒是自有一番頂尖妙手的默契，這一點，絕對是不容質疑的事，就是在當代把安理睬各大理事國的兵王放在一起，哪怕說話分歧，也不至於在疆場上各自為戰，這點本質都冇有，還叫甚麼兵王？

這時東北方那隊人馬就行近了，隻聽領頭的人開口道：“錫古蘇台不讓他走的人，冇有誰能夠走得了。阿勒赤歹。你要不要試看？”來的就是第一隊的雲都赤，十萬鐵騎當中最為精銳的十個蒙古豪傑。

“走！”阿勒赤歹衝著丁一吼怒，他又對著身邊的火伴說道，“我阿勒赤歹，性子便是如許，你們如果硬要留下紮蘭達，便開口說，阿勒赤歹便給你們一個交代，此時不說，回營時，去與那顏說也罷，我不怪你們！”他用馬鞭指著地上一抽一抽還冇死透的那人，“他要難堪一個好人，我看著，我熟諳，我天然就不承諾！”