以是萬安很順利地批示著一個朝鮮師和一個黑人師，領受了耶路撒冷及其以西的位置。

這是很較著的事，把丁一說成是猶太教裡的彌賽亞，一旦有人向以色列動武也好，策動宗教戰役也好，就得想想，是不是情願去麵對丁一的抨擊？以是丁一從一開端就回絕這稱呼，不是他不好名，是因為他不肯為了這虛無的三個音節，去反目西歐諸國，冇意義啊。

這年代，帆海要看天爺颳風，鐵路更是不要妄圖，而王越手頭也就兩個旅，這除了需求他部下的參謀團有強大的諜報闡發才氣以外，還要求王越得有優良的預判性，就是估計能夠產生的費事，事前做一個兵力的調配，要不然比及事情發作了，就算老天作美，趕疇昔的話，也一樣的黃花菜都涼了的景況。