【這不見得是好事，如果南宋期間，非論是一開端還是到了末年四鎮還在時，大師尊崇植物性的挑選，不要再鬥來鬥去，老誠懇實擰成一條繩，不見得就不能偏安一偶。但究竟不是如許，從康王南渡一起地鬥，先把連韋太後在番邦都傳聞過的大小眼將軍都給整死，棄疾公這等英才南渡也給閒置，韓或人整天想陰這個陰阿誰，最後本身能陰死了，到了末年四鎮時，也還是一樣在鬥……以是不要看赤軍長勝這廝感受很鄙陋，草原人有他們本身儲存之道，中原民族也不見就白玉無。】

丁一看那大瘦子七受撻，也冇甚麼事啊，手上有個大的創口已經包紮了，還在滲血；其他的也就肚皮上被淺淺劃了一道口兒，看著不過就是表皮的創傷，連真皮都冇傷到，現時都止了血了。不覺有點獵奇，伸腳輕踢了邊上一起膝行跟在中間的赤軍長勝，對他道：“你說。”

但當他瞥見走過來的丁一，他就的心就沈靜與安寧了。

不是漢化不好，有前提被被漢化，申明離農耕民族近了，來往也頻繁，纔會有文明上的交換，約莫上，能被漢化，衣食是得以溫飽的。而冇能被漢化，他們的餬口是很苦的，壓在他們頭上，是如何在草原上活下去。

“回先生的話，方纔丁連長問這瘦子，為何要來偷襲我們的營地，這瘦子說不要多問了，要殺要剮隨我們的便，草原上的男兒，蒼狼的子孫，不會屈就向仇敵低頭的！還問邊上這個瘦子，說他不是個蒙前人。”門生所說的瘦子，指的就是赤軍長勝了。

聽著丁一叫本身說話，赤軍長勝卻就歡暢起來。說草原人樸素，究竟不如說他們信奉暴力為王的植物性。便是如有絕對的力量，這類力量高到他們自認冇法企及的職位，他們便會從命，也很少會生出甚麼太多的心眼來。

“不得擅他殺人。帶他到密雲前衛，因衛所去措置。行了，從速措置完這些事，捉緊歇息。”丁一摸了摸她的腦袋，表示她自去行事，卻招手讓杜子騰過來，對他道，“你不該該不分青紅皂白就斥責她。”又來這事跟他說了，神采就冷了起來，“搶槍，我不但願再有下事。”

實在這也恰是樸素的表現。雖說看著有些鄙陋，但起碼人家赤軍長勝內心想甚麼說甚麼，也冇說繞個彎彎，拐來拐去的拍，不過這類貌似心啊肺啊一古腦熱乎乎取出來的調子。丁一還是被嚇得下認識後退了半步，方纔問杜子騰是如何回事？

近似於赤軍長勝，根基就這類植物性的心機。