是的，冇錯，打臂固然很疼，但不打臂莫非比射中還要首要麼？

徐文山說：“起首你的撒罷休法不對，捏箭法雖不是說不可，但缺點很多，拉弓間隔很近，導致冇法闡揚弓箭的全數潛力，並且手指肌肉輕易頹廢，不耐久射……總之這類撒罷休法是不成熟的，普通新手用不了一段時候本身就會放棄，你竟然能對峙一輩子，也算是……一朵奇葩。”

李四六是出了名的固執分子，對於控弦伎倆有著本身的一套瞭解，回絕任何人質疑。

鹿鶴溝活著的人啊，摔了、傷了、病了、累了、餓了、溺水了、罹難了、入祟了，指不定哪天就歸西了，存亡是一件很說不準的事。

人丁不旺，有再多錢，哪天出了事，男丁死光了，家裡的家財能如何辦？

李四六的伎倆，不答應質疑，隻答應研討。

李大壯暗鬆一口氣，父親彷彿聽錯了。他衝徐文山又是眨眼睛，又是努嘴，表示他不要再說下去。

“奪”，箭頭釘在樹乾上。固然徐文山的行動和鹿鶴溝統統弓手都不不異，但弓弦確切冇有打臂。

開甚麼打趣？我冇聽錯吧？

李四六心中已經升起了一些愛才之心，先前對徐文山的鄙夷，也跟著野豬的死去淡化了很多，連帶著對徐家的觀點也竄改了。

徐文山笑了笑，說：“那我們就嚐嚐吧。”說罷，從皮筒裡抽出一支箭，開弓射了出去。

以是，適本地湊趣一下徐文山也是需求的。

都讓村民分了唄。

李四六道：“怕疼的人是射不出好箭的。”

“固然射箭最好佩帶護臂，但那是為了以防萬一，不是為了讓你打臂。”徐文山道。

然後不斷地練不斷地練，一向練到“全部身材都是為了射出那一箭為止”。

但現在看來，這徐家的少爺很有擔負，倒是一定會完，今後能帶領徐家重振旗鼓也說不定。

因為他們都想著徐家那好幾百畝地。

李大壯還記得，在本身剛學弓之時，就問了一句話，被李四六抄起弓給打得皮開肉綻。

頓了頓，又說：“你這個射箭的伎倆起碼有八處弊端。”

竟然有人說我射箭伎倆錯了？

李四六握緊了拳頭，怒極反而沉著下來，說：“那好，那就用你那歪門正道的射箭體例來應戰我吧。”

在鹿鶴溝這類傳統的鄉村，人丁就是暢旺的獨一標準。

遵循普通的端方，普通第一箭誰中了就歸誰。徐文山實在也不是想要這頭豬，他另有圖謀。

在一旁的李大壯縮起了頭，他很體味本身的父親，現在他的神采，表示他想殺人。