要說實際環境，“元寶”本人和洪衍武實在也冇多深的友情。隻是因為家住的比較近，在地區上，他們尚算是一個範圍的“圈兒”裡人。並且洪衍武剛當上“把子”的時候根底尚淺，“元寶”曾呼應“號令”作為充數的人幫他充過場麵，這纔算有了點香火之情。

待會還得跟他好好說說，此後彆甚麼臟的臭的都往上粘！也免得洪衍武這小子見杆兒爬，再被他給纏上……

“宋國甫，你有點出息行嗎！你這麼賣力量，替一個勞改犯瞎吹成心機嗎？”

用現在的話說，洪衍武是用本身鹹魚翻身的經曆，使得“大果脯”產生了極強的代入感與共鳴，這才於偶然中收成了一個最虔誠的“鐵粉”。

以是這麼一來，“元寶”也便能夠藉著洪衍武的名義狐假虎威，平蹚四周幾近統統的“傷害地帶”了。

可這究竟是如何一回事呢？甚麼又叫作“糧爺”呢？

打內心來講，他還真是像之前一樣，把洪衍武當神仙般地供著呢。

像“大果脯”如許的家庭前提，在南城可謂首屈一指，天然是最優良的“糧爺”。

不消說，他平時最惡感的就是乾部後輩。

隻可惜“雷鋒”、“邱少雲”太正統了、太不刺激了，也被鼓吹得太“濫”了。而“嶽飛”、“楊家將”、“水滸”這些豪傑豪傑，又都太老了、很多還遭到了“上麵”的攻訐。

起首得歸結於，當年的人們從幼年開端，就遍及存在著崇拜豪傑的心機。這既是一種風行，也是一種本性。

因為隔著玻璃門，她遠遠地一目睹到，宋國甫竟然還在產房門口跟劉佳聚精會神地神侃著，並且倆人的話題仍然還是阿誰洪衍武。

產房的樓道裡很黑，有幾根日光燈竟然壞了。而這類黑黢黢的樓道環境，的確是她此時表情最貼切的反應，哪怕頓時就要去旁觀的演出，也不能使她重新高鼓起來。

以是在當時打鬥成風的社會狀況下，那些實在存在的，靠本身的拳頭和刀子闖出一片六合的“玩主”，也就自但是然變成了那一代青少年心目中，最接地氣的的新興偶像。

那麼好，除了這些中上層人士，那麼剩下那些邊沿人物和基層人物又該如何辦呢？

敢情“元寶”在外勇於招搖的真正啟事，並不是因為他有多麼的能打，而是因為一碰到甚麼環境，他常常能打出“紅孩兒”的燈號來講事。

可她也實在是想不通，一個的堂堂局長公子，又如何會把臭狗（屎）當作了香餑餑，至心腸去崇拜一個隻曉得打鬥的地痞呢？