這十二家糧商的背後是被稱為荊南十三堡的本地大戶，實在這鐵家當年也是這十三堡之一。但是他們本來就不處置農業，加上鐵家現在感覺自家已經是“州級”型的朱門了，以是就冇和這些同親摻雜在一起。

“包含在內，還必須先收。”

欲知後事如何，且待下回分化。

激憤之下說出這話的黎東主但是忘了荒年囤糧，豐年壓價但是糧商的慣常手腕。可惜這幾十年各處“風調雨順”，讓這些糧商少了艸弄的手腕。

這麼乾的成果是冇用多久就把九州內絕大部分妖物剿除一清，讓赤縣真正成為人類的故裡。

荊南糧會是本地十二家大糧商開端，結合本地一些小糧商的整合在一起的商會。此中就有黎昭昌的黎家糧行。

各位看官要問了，既然荊南糧行能把本地糧商構造在一起，那還不把持了這裡的糧食市場，把握不到終究訂價權嗎？哪還需求靠偶爾的“天災”來打劫利潤呢？

這就是今曰赤縣中洲的政治實際構成的啟事。

因為水文地理氣候如許的天然分界和前朝持續了上千年的行政區分彆，天然構成了冀州,兗州,青州,徐州,揚州,荊州,豫州,梁州,雍州這九個形狀不規整大小不分歧的小州。

在這裡，天下共誅之，此話可不是打趣。

留下一幫子阿貓阿狗誰也不平誰，冇有哪個權勢能整合起同一九州的力量。當時大師的心態是，我拿不到的，其彆人也彆想拿到。

跟著人類共同的仇敵，妖神們的消逝。仙門和凡人間界的交集，隻不過是要獲得修煉的資本和餬口上的享用罷了。這個修士們有大把的手腕能夠獲得，何必華侈時候精力去整合人類天下？

天候不佳？行雲布雨咒一念，風雨催發晴和入倉。

很可惜，傾天之役後的赤縣中洲一向處在自在派經濟學家最推許的狀況，那就是完整聽任自流毫無政斧羈繫的絕對自在市場經濟當中。

靠天用飯的小農經濟成了靠“仙“歉收的大農業，本來這人間的地盤就集合在宗派世家手中，反而是本來參與農業的耕戶長工長工的需求越來越少。

這天下安定了三百年，傾天之役中死掉七八成的天下生民顛末療攝生息，人丁曰多。而這九州內的地盤並冇有跟著人丁多少級數的增加而增加，遵循某位馬姓大師的說法，應當有了人丁危急纔對。