但阿飛更胡塗了，凡人瞭解所謂坐化、飛昇，都是指一些有德高僧或者大能滅亡的謙善說法，與那乘鶴西遊、仙去的說法是一樣的。如此說來，破裂虛空者都已經死了，或者說是掛了，在彆的的一個異界重生了？

阿飛恍然大悟，在心底裡細細咀嚼，竟是感覺極有事理。

因而張三豐簡樸的描述了一些關於道家飛昇的事理，純屬實際，倒也不觸及武學了。這內裡觸及到了道家攝生、抱丹、神遊的學問，阿飛聽得似懂非懂。

對一個遊戲來講，這未免過於玄幻不羈了。

他持續問了幾個題目，都是最為關頭的處所。

張三豐的解釋委實是開啟了阿飛對破裂虛空的全新熟諳，彷彿翻開了一個新的六合普通。所謂的破裂虛空，本來就是道家的白日飛昇，乃至是佛門的破裂金剛一樣，而破裂虛空的成果，便也與那坐化、圓寂、飛昇近似。

在邊荒傳說中，傳鷹破裂之前情感變得迷離，彷彿人類的豪情都要消逝了。厥後他破裂勝利，連人帶馬消逝，留下了一柄厚背刀，刀中記錄了他破裂的影象過程。他的兒子鷹緣能夠仰仗此刀感悟到傳鷹，乃至還踏出了半步破裂又退了返來。而厥後，龐斑與浪翻雲決鬥，終究打到了破裂虛空的狀況，他們在那一刻雙手互握，也感遭到了鷹緣的存在。

阿飛等玩家是明白了，他們相視一眼，內心設法卻各不不異。漢時明月是感慨這破裂境地的玄奇之處，的確是過分於玄幻，叫人冇法觸摸瞭解。阿飛倒是光榮，本來體係另有這類狀況設定。那今後厲若海如果真的破裂了，就不會分開我們消逝不見了吧......

張三豐歎道，千百年來，無數道儒佛魔的大妙手，終究都走到了破裂的境地。此中隻要一少部分人真正的勝利了，從而神遊六合而不滅。但大部分人倒是在這個過程中精力被六合異化，冇法自主思考從而化為虛無，同時身材也斷絕朝氣。運氣好的能夠留下一些屍體，這就是諸位所知的金身舍利、金剛遺蛻、坐化之體等。

阿飛不去理睬這師徒感情，隻是小聲道：“張真人，是不是那東方教主、掃地神僧也都是......”