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秀才遇見兵，有理說不清。

也恰是是以，販子想要過邊關但是要上繳重稅的，也不滿是將官貪墨，實在是軍餉好拿，受傷或死去的撫卹太少。

不會駕雲冇有法力的孫小寶隻好買匹好馬，快馬加鞭的趕向西方！

金殿內鬨哄哄的，直吵了一個時候。

站在大唐皇宮門外，看著緩緩封閉的宮門，再看看手按刀柄虎視眈眈盯著本身的禁宮校尉，陳玄奘很明智的拍拍身上的泥土走了。

金鑾殿再議朝事臨時不說，卻說此時的孫悟空也就是孫小寶，西紀行裡孫悟空需求學人話學人禮，本身可不需求，更不要說本身身上另有錢了，時候就是氣力，本來覺得來到南瞻部洲會是王莽篡漢的新朝之前，哪想一下子成了大唐朝還是李世民的期間，這一下近六百年的時候縱深冇了！不管還需不需求再保唐僧，筋鬥雲七十二變這兩大神技是絕對不能錯過的，七十二變且不說，筋鬥雲絕對是本身兒時最大的胡想了，一個筋鬥十萬八千裡呀。

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數日以後，陳玄奘看出邊關守兵們冇一點放本身過關的意義，通報的門也冇有，乃至法師還在關下看到邊關城頭有個身穿將領甲冑的人呈現，任他喊破嗓子，對方理也不睬，這下才導致法師完整放棄過關的動機，轉而起了另一種設法，趁夜色偷度過關。

至於淺顯百姓，邊關以外但是蠻夷之地，當時候鴻溝四周的處所官，為了本地穩定，大多鼓吹外族番邦的人茹毛飲血，乃至吃人，這等在邊疆處所父母官的大肆鼓吹之下，另有幾人敢隨便出邊關？再說冇官府路引文碟，邊軍將領也不敢放百姓出關啊！以是除了販子和朝廷使者，百姓是很難出關的。

不管玄奘法師在長安有多大的名聲，在邊關守兵的眼裡，與淺顯百姓無異，任由陳玄奘說破天，冇有路引文碟守兵就是不放人，法師求見邊關將領也無人通報，這一擔擱就是好幾天。

此話頭一開，冇幾句就招惹了欽天監袁天罡了，老道一加出去，辯論的話題由唐僧是否西行一下進級到佛道之爭。

要不是法師心急取經，說不定真敢像朝拜者一樣來個一步一跪直到雷音寺。

又閃出一人，倒是中書令張士衡，道：“太史丞此言差唉，奉養佛法在於清淨無慾，懷有仁恕之心。士衡九歲喪母，而後家父常入古刹參拜，為的不過是心有所寄，此舉不阻家父肄業治學之心，更不誤士衡成才之事，今以中書令事我大唐，豈不是證明？佛事如不興於廟堂，與亡國無關也。況善與惡的報應，儒家文籍上也亦有多處，不止佛門一家有此說。”