沙王弄明白了今後要走的路，不是蕭生指導，沙王還要如許下去，恐怕這些人馬，還冇進山，就已經喪失一半，更彆說，還不曉得山上有甚麼，恐怕還要開荒，山上啥都冇有，統統都要從零開端。關頭是，高低山都不便利，不如在戈壁，騎著駱駝或者馬匹，相稱自在。

“你說的有理，也輕易懂，如許吧。我們要分開這裡，軍費有些嚴峻，是否能夠向狐狸要一些錢。因狐狸有錢，她的先人苦心運營這裡，積累了很多的財產，就是拿一些出來，也是九牛一毛，冇有甚麼影響。”沙王說。

“沙王，這事臨時不說，要走，貧道冇定見，就是想曉得，如何才氣找到合適的按照地。你說的，除了耳城，另有那裡更加合適做我軍的營地，這類營地，打擊和戍守都非常得當纔好。有冇有？”蕭生說。

“不殺人，實在是最首要的，我奉告你，人和野草一樣，人被殺了，另有厥後人，就像野草被野火燒了，到了春季，還會有新的野草長出來，並且更加富強和茁壯。”蕭生說。

就如許，沙王決計重新進入戈壁地，戈壁地的帶刺玫瑰，顯得格外刺眼，隻要在如許的環境下，纔會有如許好的玫瑰。人莫非還不如花兒一朵嗎？

但頓時又想到，這事不能太快，心急吃不了熱豆腐，要曉得，偶然是功德多磨，大多數時候是，偶爾的暴躁是能夠的，但老是暴躁就費事，就是老練的表示。

“好啊，本王咋就冇想到呢，本來在戈壁長大的，對戈壁都風俗了，遐想到本身是老虎，老虎應當到山上，冇有想到狼更短長，一群狼，能夠吞掉一隻老虎，一群老虎不見得能夠吞掉一匹狼。”沙王說。

這就是貴賤的不同。

“就是不殺人，少殺人，這可不好，有些人該死，不殺如何能行？”沙王說。

當然，如果西夏的狼，都改了飲食風俗，都吃草，那就好了，但現在來看，是狼，還是要吃肉；走一千裡一萬裡還是要吃肉；是狗，就是****，不管走多遠，也是****。

蕭生聽了，心想，為了耳城，將士們的確也辛苦，大師抗敵八十萬，保衛了耳城，冇有功績也有苦勞，咋說臨走，要點軍費或者人為也說得疇昔，行軍兵戈冇有錢，如何能行？到哪來，都要糧草，現在的根底不是很安穩，就冇體例包管糧草，不弄點錢，到時候真的要抓瞎。他的發起不是冇有事理，是很有事理的。

“沙王，你這個設法倒合適天下大同的說法，要去那裡，分開耳城，我們還能儲存嗎？”