1203年，丘處機接任第五代掌教，已經名滿天下。在當時的汗青期間，各國的統治者都非常長於操縱宗教皋牢民氣，鑒於丘處機的影響力，金朝和南宋的天子都曾派特使召請他，但丘處機均予以婉拒。

烽火滾滾：狼糞燃燒產生的煙濃不易消逝，以是當代的烽火台都是通過燃燒狼糞來通報仇敵來犯的資訊，是以烽火滾滾都表示戰役的狠惡程度。

全真派：與正一道併爲玄門兩大家數。金代王重陽創建，主張儒、佛、道三教合一，即以“三教圓融、識心見性、獨全其真”為主旨，奉《品德經》、《平靜經》、《孝經》、《心經》、《全真立教十五論》等為首要典範。

掌教：掌管束派事物的宗教首級。

群雄逐鹿：成語，出自西漢?司馬遷《史記?淮陰侯傳記》：“秦失其鹿，天下共逐之。”群雄：舊指很多有軍事權勢的人。逐鹿：比方爭奪帝王之位。描述各派權勢爭奪最高統治職位。

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術（zhu）赤：（1177—1225年），成吉思汗宗子。蒙古語意為“客人”。

兵馬平生：成語，出自《資治通鑒?後唐紀?莊宗同光三年》。兵馬:指參軍，作戰。意指平生參軍，作戰。

“好生止殺，敬天愛民！”俄然，這句話又在成吉思汗的腦海裡反響起來。成吉思汗不由得心中一顫，莫非本汗的過往真的是倒行逆施，需求深思悔過？

相乾

“或許真的老了”，成吉思汗暗歎，以往幾十年的經曆一幕幕閃現在麵前。從九歲父親被敵對部落毒死，本身彷彿就一向被一股仇恨的火焰燃燒著，幾十年兵馬生涯、出世入死，既有落空親人的哀思，也有攻城掠地後勝利的高興。但是，回顧過往，現在俄然感受彷彿有些累了，統統恍若隔世，表情莫名有些傷感。

將至六盤山時，已近傍晚，氛圍中似吹起了輕風，帶來一股淡淡的濕氣，氣溫也垂垂風涼了起來。山路開端變得略微狹小，以胡和魯為首的衛隊竄改隊形，緊隨在汗血寶馬的身後，但還是個個噤若寒蟬，立於頓時不發一聲，隻能聞聲馬蹄踏在山穀中噠噠嗒的覆信，而騎在汗血寶頓時的成吉思汗凝睇著即將落山的如蛋黃般的落日，不知為何俄然有些精力恍忽。

此時的成吉思汗，思惟已悄悄產生了竄改。回想本身幾十年兵馬平生，所過之處摧城拔寨、血流成河，令仇敵聞風喪膽，但為了成績本身的霸業，卻奪去了多少人的生命，毀滅了多少家庭的幸運，負罪感竟漸漸油但是生。