對於文學長的“在理”詰責，王秋天然是一臉的委曲。

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對於這個年代的印第安人來講，田野的門路普通都是人踩出來的，野生構築的門路凡是也就是在夯土大要鋪上一層砂子。而最上等的門路，也不過是用石頭鋪築――儉仆些的用碎石，浪費些的用石板，即便是在蒙特蘇馬二世天子的宮殿內裡，也不過是用了一些特彆大塊，並且磨得很光滑的石板鋪成走廊罷了。

今後，這句話就成為了宣佈阿茲特克帝國閉幕的千古名言。而這位寧死不平的末代天子庫奧赫特莫克，也被後代的墨西哥人視為抵當侵犯，保衛獨立的民族豪傑，並且把他的頭像鍛造在硬幣上。

但是，此時呈現在庫奧赫特莫克腳下的街道，倒是完完整整的一整塊巨型石板，幾近看不到甚麼裂縫――天下上如何會有如此龐大的石板？而洪休提茲乾人又是如何把它砥礪出來的？

那麼，對於狂熱地崇拜著太陽與血的阿茲特克人來講，最謙虛的禮節又是甚麼呢？

當然，在金字塔林立、宮殿紮堆的特諾奇蒂特蘭城內，比這更加氣度的高架溝渠、精美花圃也都各處皆是，庫奧赫特莫克還不會掉價到為此而大驚小怪――真正讓他感到震驚的，是腳下的門路。

比及庫奧赫特莫克在一陣用高音喇叭播放的迎賓曲中，來到正式會晤的小廣場上之際，他早已把先前那種“城裡人看鄉間人”的傲慢丟到了九霄雲外，決定用最謙虛的禮節向那些“神人”停止問候。

而您的這些原木呢，連枯燥蒸熏這些根基的加工措置都冇有做過，切割修整甚麼的也就去掉了枝椏罷了，連樹皮都冇刨掉。此中很多還淋了雨水（因為是露天擺放），被海水浸泡過（彆的城邦的販子從海上劃著大木筏過來賣），入口到海內的渠道又不正規……如許的木料，哪怕是500年、1000年、2000年的樹齡，又那裡賣得上甚麼高價呢？”

更何況，在踏進但願港以後，他的全部心機，就已經被這裡的各種別緻氣象給吸引住了。

按照文德嗣的大略統計，但願港在疇昔的兩年（當代時空的一個月）當中，最起碼賣出了二十萬根原木。但是以而收到的貨款，按照王秋的說法，卻隻要約莫四億群眾幣，這讓文德嗣不由得非常猜疑：