當時社會上真正酷愛男風的基佬，主如果僧侶——因為當時的寺院戒律還比較嚴格，遠不如厥後的日本和尚們那樣能夠娶妻生子，喝酒吃肉，百無忌諱。安然期間的和尚們，隻能在不準女色的環境下修行，拚集著尋覓年青的小沙彌宣泄慾火，稱為“稚兒”……久而久之，日本的佛教寺院就成了同性戀的大本營。

如許一來，那些前去安然期間尋求浪漫的男性穿越者們，就會非常難堪了。如果麵孔過分於俊美，很能夠會被多量基佬求愛，乃至被基佬下屬捏著把柄逼迫求歡。但如果麵龐不敷俊美，又得不到貴族仕女的愛好，也會遭到同僚的鄙夷——在阿誰腐朽浮華的戰役年代，但是真正的以貌取人——實在是擺佈兩難。

而在更早的安然期間，這個題目也一樣存在。

當時，很多愛好男風的諸侯，都與部下的家臣們保持過好久的基情，並且視為一種聯絡豪情的平常手腕，就跟現在的老闆員工一起喝酒唱ktv冇啥兩樣——此中最典範的就是甲斐武田家，其家臣團，比方武田四名臣之類，底子就是武田信玄的基友團。除了山本勘助等少數幾個臉孔醜惡之人，根基上都跟好男風的主君武田信玄有過一腿。而在這個龐大的同性戀乾係網內部，還因為爭風妒忌而鬨出過很多笑話。

——不過，普通來講，穿越者都冇有削髮參禪的愛好，廟裡的和尚們搞不搞基實在是無所謂。

不過，在最早的時候，這一違背倫常的民風還不甚風行。

白河天皇在1086年退位為上皇，改稱“白河院”以後，為了防備政敵，庇護本身，便組建了一支稱為“北麵軍人”的親衛隊，其成員的最根基提拔標準，除了弓馬之術以外，就是要有一副好邊幅，並且傳聞十個內裡有七八個會成為上皇的男寵……這位上皇彷彿是個重口味的肌肉派同性戀？！

該作品以大化改新之前的六世紀當代日本為背景，以日本汗青上聞名的聖德太子（廄戶皇子）為底本，描畫了這位具有少女般斑斕容顏的巨大皇子和鼎新家，與政壇敵手蘇我毛人之間連綿十年的愛恨糾葛……

全部日本戰國的汗青當中，獨一有明白記錄，始終未曾搞基的諸侯主君，彷彿就隻要“猴子”豐臣秀吉了。而他的家臣還對此定見很大，老是抱怨說主公不懂風雅，不肯跟他們一起滾榻榻米交換豪情……

傳聞“越後軍神”上杉謙信也是愛好眾道之人，因為他一輩子冇娶老婆，又深受佛門影響，素有寵嬖美少年之名——當代日本的梵刹和僧院，乃是眾道的發源和流行之地。