除此以外，在坐的軍人首級當中，竟然有一名在幾天火線才投奔而來，名叫阿欽波娜的阿茲特克帝國女貴族。傳聞她也是一名相稱馳名的女軍人和大領主，自稱還具有“美洲虎兵士”的高貴稱呼。

――塗了辣椒醬或番茄醬的烤魚烤肉，在火堆上滋滋流油，披收回誘人的香味；各式百般色采素淨的熱帶生果，擺滿了好幾張龐大的棕櫚葉；甘美的花蜜和鮮榨的果汁被異化在一起，裝在彷彿冰淇淩蛋筒一樣的圓錐狀卷草筒內，作為消暑的清冷飲料；一隻隻粗陶大甕裡，裝滿了本地人釀造的玉米酒和番薯酒……固然餬口前提不敷裕，這些渾厚的人們，還是竭儘所能地拿出了獨一的一點好東西，用以接待諸位高朋。

另有一些被販子發賣過來的瑪雅人仆從，也在這小我力資本匱乏的小國被赦免為布衣，如果某位仆從具有充足的技藝，乃至還能夠一步登天，充當崇高的軍人，進入這個國度的統治階層。

普通來講，越是封閉的社會，要突破社會階層間的壁壘就越難，哪怕在後代西方國度也不例外――這一點對於那些移居外洋的中國人來講，恐怕會有更深些的體味。王秋就有一個移居英國的親戚曾經感慨過，華人在外洋不管乾得如何超卓，都很難打入本地的支流交際圈，就彷彿頭頂上有一層透明的玻璃板，在平常時候固然是看不見的，但就是這層看不見的透明玻璃板，毫不通融地禁止你升到更高的階層上去。

好不輕易走到了這片綠色的陸地絕頂，王秋他們俄然感覺麵前一亮――火線呈現了一大片空位，聳峙著一座占地非常寬廣的鎮子。成百上千座分歧大小的茅舍，星羅棋佈地散落在這裡。

不過，此時的阿欽波娜一樣是一次政治鬥爭當中的失利者。因為阿欽波娜被蒙特蘇馬二世天子通緝，以是在全部阿茲特克帝國境內，都冇有一個部族勇於冒著觸怒天子的風險來采取她。

而在廣場中心那根未完工的圖騰柱下方，幾個身披獸皮坎肩，腰穿棉布圍裙，頭戴諸多素淨鳥羽，貌似部族首級的貴族，也早就恭恭敬敬地在這裡等待已久。在跟四位穿越者一一行太重重的碰額禮後，這些貴族就很熱忱地把他們拉進了全鎮獨一的一座石屋裡――按照文德嗣的先容，這就是他嶽父的“宮殿”。

總之，這間石屋內裡很樸實，精確的說是非常原始，除了地上鋪著的獸皮墊子外，甚麼裝潢都冇有。但屋子的仆人卻非常熱忱，早已安排好了豐厚的宴席。