提及來，居住在但願港的印第安軍人，目前根基上已經是一副徹頭徹尾的古惑仔打扮――沙岸褲、小背心、大拖鞋，西瓜刀和磨尖了的不鏽鋼管，外加希奇古怪的髮型和滿臉渾身的猙獰斑紋……固然這套打扮看上去比較奇葩，總讓諸位穿越者有種本身是黑老邁的錯覺，但卻非常合適本地酷熱潮濕的氣候環境。

因為這年初的資訊交換不暢，在此次招工過程中，乃至鬨出了很多曲解――前不久，曾經有上千名餬口在北方戈壁中的奇奇梅克人俄然南下，一個個揹著弓箭、帶著石矛，氣勢洶洶地朝著但願港殺來，看上去就彷彿是要兵戈一樣。比及洪休提茲乾王國這邊收到警報，如臨大敵地堆積了軍隊，籌辦要迎戰的時候，才發明他們都已經放下了兵器，跟著本地人的砍木步隊一塊兒去砍樹了。

好吧，從後代遺留下來的壁畫和雕塑上便能夠看出，印第安貴族彷彿都喜好渾身插滿羽毛，再在本身身上想儘體例到處開洞，掛上沉重的耳環、項圈、手鐲乃至是鼻環，跟當代泰國人妖演員差未幾。

每一天，都會有全部武裝的印第安軍人，推著骨碌碌作響的小推車，從柵欄另一側的小廣場那邊，運來各種說不著名字的希奇貨色。然後由本地的洪休提茲乾販子對這些貨色停止一一講解，先容其服從和用處，最後開端競價拍賣。那種成百上千人爭相報價的場麵，每一次都是非常非常的熾熱。

不過，對於那些囊中羞怯，又冇有多餘仆從可供讓渡的貧困部族，洪休提茲乾王國也很體貼腸供應了用力量服勞役換東西的機遇――簡樸來講，就是跟著洪休提茲乾人的砍木隊，用“神人”賜賚的鐵斧一起去砍樹。隻要砍到必然命量的合格原木，這把鐵斧就歸利用者了。或者也能夠仰仗這些勞動的功勞，去支付那些讓人流口水的糖果、布匹、精鹽、瓷器和燒酒。

而隻要那些顛末端查抄的上等木料，纔會遵循種類的分歧，被堆疊成一個個三角形的垛子，等候“神人”們在每隔多少天來臨此地的時候，發揮出他們的大能，通過期佛門把它們運到另一個天下裡去。

以是，文德嗣把他的首要但願，都放在了另一支新軍身上。

因為，在但願港方麵通過人丁貿易，買到了一多量外族仆從以後，很多不肯意持續住茅舍的王國貴族都鼓譟起來，但願能夠用這些勞動力去製作石頭宮殿。