是以，天行健君子以自強不息，陣勢坤，君子以厚德載物，此行作為纔是修行者必須有之德行。

不得不說這也是羅吉與司維的認識境地高著，二人於人類大能而言，環球無可對抗，真乃是這寰宇天下的佼佼者。

北宋名相王安石，聽到這件事情已經是好久之前了！因而他在明道年間，跟從其父親回到故鄉，就在其孃舅家裡見到了名播鄉裡的方仲永，當時的方仲永已經十二三歲了！

石中在藍星地球大東方時空長河裡，化為凡塵人氏，觀想天道法例之時，曾就經親見過方仲永的一段故事。

王安石感喟地說道：“唉！方仲永通達聰明，乃是天賦獲得的天賦。他之天賦異稟，比之普通的文才之人要優良很多，可惜，他最卻始終成為了一個淺顯之人！這乃是因為，他以後天所受教誨，冇有能達到其天賦天賦異稟所需的那種要求。

同縣的鄉裡人們，對此都感到非常詫異，垂垂地就都以上賓待客之禮，對待他的父親，有的人乃至於不吝費錢，求取方仲永的一首詩。

所謂天道法例之序位法例?，即一萬物皆有序列，?每小我、?每個事物都各按其位、?各按當時。?這是代價迴歸道理的表現，?不管是小我、?家庭、?門派還是家國，?都需求找準本身的位置?，不然亂位措置，何當修行有成。

《詠瓜詩》，此乃是方仲永的一首馳名詩作，描述了撫州西瓜的特性。

方仲永獲得的先每資質是那樣的大好，倒是因為，其父愚笨，冇有讓他遭到普通的且傑出的後天教誨，至其成為了一個淺顯無奇之人。

石中也還記得，這故事產生於公元1025年，天聖三年。在公元1033年，即明道二年，王安石回金溪探親，就在他孃舅家中見著了方仲永。

隻是本身的勤奮進取，聰明好學，真材實料以及小巧剔透表情，更有助於得道上位，成績天道者境。

當然要曉得，每個天賦異稟骨骼詫異的修行大材，在成績功德無量以後，其腦海裡的細胞都已得百分百開辟操縱，已然不存在甚麼傻楞憨癡狀況。

?第四個即堅信定律?，乃是主靈人眾如果真正堅信某件事會產生，?則這件事就必然會產生。?天然也要用好的信心，代替掉不好的信心，?此乃是運氣修造的原則?。?逆天改命，便是竄改你所堅信的定律，摒棄無良錯惡，開啟樂善自足之新就。

故事講的是，金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以種田為業。仲永長到五歲時，未曾熟諳謄寫東西。俄然有一天仲永哭著就索要這些東西。