(陵魚人麵，手足，魚身，在海中。大鯾居海中。)陵魚長著人的麵孔，並且有手有腳，倒是魚的身子，餬口在海裡。大鯾魚餬口在海裡。

(襪，其為物，人身黑首從目。)襪，這類怪物長著人的身子，玄色的腦袋，眼睛是直立著長的。

(朝鮮在列陽東，海北山南。列陽屬燕。)朝鮮在列陽的東麵，位於黃海的北邊和山的南邊。列陽附屬於燕國。

(有人曰大行伯，把戈。其東有犬封國。貳負之屍在大行伯東。)有一小我，名叫大行伯，手中拿著戈。大行伯所居之地的東邊有一個犬封國。貳負的屍身在大行伯所居之地的東邊。

(王半夜之屍，兩手、兩股、胸、首、齒，皆斷異處。)王半夜的屍身，兩隻手、兩條腿、胸脯、腦袋、牙齒，都斬斷而分離在分歧處所。

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他亦覺思惟混亂並非功德。但又察天道會聚寰宇諸般，不但未曾混亂無章，且還層次腐敗，清楚有序，天然覺悟，自但是然纔是霸道來。便又投身山海天下，去持續摸索遊曆。

所謂循環，不過循環來去，一遍遍沿著光陰線圈芸繞，又一遍遍重新再來。正如大天然裡雨水落下，經山川溪流，入江河湖海，又大洋裡風起雲湧，蒸騰飛昇，再又落入山川大地，如此循環來去直至時空閉幕，另一時空又起，再次循環來去。這無疑便是天道不滅，大天然大安閒之所謂永久。

時空眺望難相會，唯留思念在心間。

(陽汙之山，國土此中，淩門之山，河出此中。)陽汙山，黃河的一條支流從這座山發源；淩門山，黃河的彆的一條支流從這座山發源。

(崑崙虛南所，有泛林方三百裡。)崑崙山南麵的處所，有一片周遭三百裡的泛林。

位麵時空，乃是多元宇宙的存在體例。每一個位麵都具有相對奇特獨立的特性?。

現在，當石中來到山海天下這海內西北角東麵之時，更是切身所感，彷彿已然置身於九天十地三十六重天界的氛圍當中，這感受如夢似幻，卻又是如此的實在不虛。

(射姑國在海中，屬列姑射。西南，山環之。)姑射國在海中，附屬於列姑射。射姑國的西南部，高山環抱著它。

然有誰真正思惟過，天道有循環，時空長河亦有循環，一條條時空長河所會聚之處，是否就是萬物歸根之泉源，亦是恒河沙數都無從表述的生命物種發源之地呢！