他悄悄思忖“楊氏一個弱女子，忍耐不了酷刑，他們這幫差官又喜乾屈打成招事，即便她說的都是假的來，叫她抱屈而死，身後還要落下不純潔的名聲，我豈不是喪儘天良。且我若不認，少不了多一頓皮肉之苦，他們認定了是我所為，便不會等閒放過我倆，最後弄出兩個冤死鬼，他們隻一紙公文上報結案，罪名落在頭上，如何都逃脫不掉，不如先照實招認了吧！許還能救楊氏一命”

幸虧老百姓心目中，除了陽間官吏以外，陽間另有一個城隍，眾生皆是信賴舉頭三尺有神明。

離散汝老婆，曾破他巢穴。

蒸籠天國，則是對那些得理不饒人、喜好非議彆人之人的獎懲，有罪靈魂被放入一個大蒸籠，活活蒸熟，倒出來，靈魂又活過來，持續蒸。

各地的城隍由分歧的人出任，乃至是由本地的老百姓自行推舉出來的！而挑選的標準是就義而死的忠烈之士，或是合適儒道標準樸重且聰明的史上人物。

府城下屬兩次采納其重審，但是縣令為了交差，好過幸運餬口，對峙保持原判，朱生曉得本身活不成了，其供詞也是穩定，因而被判了極刑，案子拖拖便是一年多，行刑期又快到了！

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陰曹地府對於冤枉辦案的人，和生前作下惡孽犯下天道不容罪過事的，不但投入十八層天國，另有諸般手腕加持。

詳細的來講，拔舌天國是對那些油嘴滑舌、教唆誹謗、扯謊哄人的人的獎懲。即用鐵鉗拔掉舌頭。

相傳滿清道光年間，陽穀縣有一個叫朱生的人，幼年輕浮，愛開打趣。因為他老婆死了，媒人便給他說門婚事。

城隍在明清今後，成為地府神職官員，而不是一尊泥塑神明。都城城隍為省級行政區所奉祀，相稱於陽間的巡撫。

剪刀天國呢！則是給那些教唆孀婦不良再醮或是為她們牽線搭橋人的獎懲，如那《水滸》中的王婆，一向還在剪刀獄中受科罰。

北宋期間，開封官員劉歆廉潔愛民，歸天後百姓建廟祭奠，稱他為“留下司”，後演變成城隍爺，成為冥府城隍第一個。

上海金山一帶曾遭大旱，漢朝大將軍霍光鮮靈開河灌田，挽救百姓，後被尊為城隍爺。

至於投影宮標身上的城隍！那是朱生母親前幾日到城隍廟燒香，向城隍爺的神像訴說了兒子蒙冤受屈，將要問斬過後，城隍肝火中燒，顯靈破案所至。