第六十一章 佛前自戕[第1頁/共3頁]

隻是此次任葉尋如何旁敲側擊，主持就是不肯再說話了。

跟著他的行動，了無的身材軟軟今後倒下，匕首帶出的血液濺到葉尋臉上，使得他看起來猙獰可怖。

自戕？葉尋眉頭一皺，當下抬腳往重新往普相寺裡走去。

在《阿含經》中，有比丘修不淨觀，觀身不淨、厭倦本身，以是個人自戕，厥後佛陀將自戕或是殺人都列在殺戒中。

葉尋沉聲問道：“到底如何回事？”

葉尋問道：“主持何出此言？聽任凶手清閒，了無大師就能安眠了？若真是自戕，那佛祖會寬恕他嗎？”

葉尋把佛珠戴到了無手上放好，他伸手摸了摸了無腹部的那把匕首，而後抽了出來。

葉尋想不到了無自戕的來由，那完整就有能夠是他殺的。並且葉尋也想不到，那樣一個暖和沉寂的和尚，說他殺就他殺，完整一點前兆都冇有。人好端端的，如何會想不開他殺呢？

葉尋一愣，“隻是削髮之人，怎會隨身帶著利刃？”

他剛到門口，就見有幾個和尚守著，他們全都低垂著光滑的腦袋，嘴裡邊唸唸有詞，都在低聲念著佛經。

好好的如何圓寂了?昨日葉尋還曾見過他，與他說過話，阿誰目光仿若看破世事的老衲人明顯精力健碩，如何看都不會像日薄西山的人，不過一早晨，如何就圓寂了？

支撐見葉尋盯著那匕首看的出神，出聲道：“那是了無的東西，他時候待在身邊的。”

七寶大口大口喘著氣，他跑到葉尋跟前，斷斷續續道：“爺，了無大師他……他圓寂了！”

若不是葉尋聞見這屋裡濃厚的血腥味，葉尋幾近要覺得了無隻是睡著了。

但是不是睡著了，他是死了。

七寶往四周望瞭望，而後附到葉尋耳邊小聲道：“傳聞、傳聞了無大師是在佛前自戕的。”

葉尋對著了業和主持行了個禮，而後問道：“這了無大師的屍體可否容我一觀？”

用一把匕首來警省？

凶手會留下如許較著的線索麼？

阿離連個目光都冇有給他，她獨自跟著葉尋走遠了，七寶發明本身竟然追她不上。

他殺也是殺業，了無在佛前自戕，“涅槃”冇有顛末佛祖答應，佛祖不會接管他，他身後會墜入三惡道。

葉尋細心打量匕首，發明刀刃上還刻著一個“陳”字。

主持搖了點頭，低歎道：“這匕首是用來懷想的，了無說了，以作警省之用。”主持也冇想到，會是這把刀告結束了無的生命。

“停止！”出聲製止的是了業，“既然了無師弟已經魂歸西天，那葉施主還請不要動他的屍體了。”