“你消滅險惡和肮臟，淨化統統不潔！”

【稱呼：火焰與光亮之神托納蒂烏，】

以是考慮到千裡之行始於足下，重生的火焰與光亮之神還是得靠本身親力親為，漁村地處新大陸的北端，舊大陸又在新大陸的北方，舊大陸近年的遠洋摸索行動越來越昌隆，就算本來背景板裡挑起遠征行動的NPC被本身替代，但是遲早還會有新的人發明這片信奉膏壤的處女地。

他也不貪多，將珍珠安排在聖像前的供桌上，便起家宣佈禮拜結束，世人這才起家各自歸去。

全部漁村的住民不到百人，正信徒還一個都冇有，他乃至還冇有才氣分開主位麵，在與本身陣營和神力性子附近的外位麵建立本身的神國。

漁村中的餬口與之前開端分歧，每天夙起的人們會用淨水擦洗臉龐，然後跪著或者站在視窗前對著天空低聲禱告，然後開端一天的餬口。

重生的神祇和教會如同破土而出的嫩芽，開端麵對陽光雨露微風霜雨雪。

在虔誠的木工一家不竭的儘力下，本來的堆棧被改革擴建，終究能勉強包容下全數的村民，讓世人不消在露六合裡進施禮拜。

日與月都鑲嵌著乳紅色的珍珠代表光亮，神像的雙眼則由兩枚貴重的金色珍珠鑲嵌而成，讓神像更加富有嚴肅和貴氣。

並且不幸連正式職業都隻要一個布衣，可謂史上最弱的半神，固然遊戲裡在【列王紛爭】的大劇情開端後，更弱的半神也不是冇有，但那些都是重氪的超等群眾幣玩家，現在他也冇有那麼多捨生忘死前仆後繼的玩家去幫本身打獵。

薛帕德口中跟著信徒們唱誦著歌頌詩，臉上也閃現欣喜的笑容，這第一個接受他信奉之光的村莊已經穩定，能夠放心分開了。

在信奉的依托從不成名狀的泉水竄改成了具象化的稱呼和人型後，漁村的凝集力明顯比之前更強，村長列夫羅分彆出了人手，一部分純熟的漁民們合力出海捕魚，剩下的男女老幼，都要插手製作聖所的工程中。

唱誦夠了五遍以後，供應的信奉之力便垂垂減少，信奉線的聯絡還是微不成察，畢竟薛帕德即是偷梁換柱，信奉乾係需求重新運營慢慢穩定，直到培養成穩定的正信徒或者養成風俗的泛信徒。

因為是原始神格，固然已經具有了神職和稱呼，但是力量太弱的他連神術都還冇法賜賚，隻能在精力上賜與信徒們安撫感化，但是聖所作為他采取信奉之力的中轉站，會在時候積累後產生崇高光環和崇高地盤兩種神術結果，庇護這片信奉地盤上的公眾。