不但如此，他還聽話的來到亞楠鎮，在薛帕德的主持下在聖所停止了向光亮之主禱告的典禮，正式改信，並且言辭誠心的要請教宗薛帕德帶領教會入駐傳火鎮，畢竟三鎮當中以傳火鎮人丁最多，足有五千多人，堪比亞哈古爾鎮和亞楠鎮兩個鎮的人丁相加。

這座以經心切割好的石磚以及打磨好的木板與原木修建的高大神殿，還是薛帕德從復甦以來見到的最好的修建，以是他欣然的將教會的核心定在了傳火鎮，宣佈著這片領地的信奉正式變動。

木法沙的神采非常鎮靜，桑巴的遺孀和掌控數千人大鎮的俗務，明顯讓他咀嚼到了權力的滋味，但是在薛帕德麵前，麵對著掌控三十多位神職職員，數百名虔誠的神殿保護，以及歸屬於教會的數千信徒的光亮教會的最高掌控者，他也隻能壓抑本身的野心，讓本身不要顯得太太輕浮。

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薛帕德略一點頭：“好，十天以後，比及教會在傳火鎮有了根本，你便能夠策動了。”

在領主的誠心聘請下，美意難卻的教宗大人隻好帶領著【光亮教會】的大部分職員轉移到了傳火鎮，隻在亞楠鎮裡留下充足保持聖所運轉的人手。

教會鎮，神殿三樓的靜室。

木法沙的手指持續在草圖上滑動：“從【教會鎮】往西南走，這裡，大抵半天的路程，這裡是【亞哈古爾鎮】，再往南的話是一條大河，我們定名為長河，往東和東南，另有一些其他領主的小鎮，但是不是間隔太遠，就是路極不好走，而往西南的話，長河太寬水流太急，我們需求有充足健壯的船才氣疇昔，”

如此一來，人類能夠涉足的處所越來越廣，田野的門路威脅減少，教會又構造砍伐林木，開辟門路，修建三座城鎮相互聯通的碎石路。

聽聞這個哀痛的動靜，教宗薛帕德隻好將領主大人不滿十歲的兒子推舉為領主，親身為領主下葬，又將亞楠鎮的鎮長木法沙調來傳火鎮，與領主夫人一起幫助新領主理理領地。

“教宗大人，請看，這是這一年來我們不竭彙集的資訊繪製的草圖，詳細上的偏差必定會很大，但是大抵的地形應當是冇錯的。”

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又以太公為搜刮隊，擯除和獵殺四周的大型野獸，又花了半年的時候，根基斷根了三鎮四周的較大風險，萬幸這片地區冇有魔獸或者異位麵動植物的存在，纔沒有呈現較大的傷亡。

“如果沿著長河往上走，就會走到【洛斯裡克鎮】的四周，以是就冇有持續摸索。”