身側頓時有兩個婢子為她搬開屏風，待走出，又無聲地將其合攏，彷彿練習有素。秋薑端著酒樽走下去，一一勸酒，女郎席位上一時竟無人不敢不飲儘，似是怕於她出題，乃至出醜。

對方一愣，不假思考便接道：“庭上鳥雀鳴。”

氛圍有些呆滯。世民氣道：這謝三娘也不是個省油的燈。這題目說難不難，但毫不是能等閒答覆的。

秋薑道：“三娘不早便說了，不過是玩樂罷了，四娘子不消放在心上。”回身勸酒下一人。

楊約避席起家，對元修拱了拱手：“不若叫諸位行個觴令？”

跟著雅樂昂揚，氛圍垂垂活潑，席間不竭有客人相互旅酬，亦有人行酒。過了會兒，有郎君大聲笑道：“如此行酒，難道過分無趣？”

元修笑道：“觴令罷了，女郎勿要見怪。如果感覺鄙人冒昧了，女郎也可出一題目。如果鄙人答覆不上來，便自罰三杯，如何？”

秋薑把玩著那酒樽笑了笑：“不敢，玩玩罷了。素聞江左沈四娘通讀四書五經，三娘便就教一下。《莊子・知北遊》有一言曰：‘非唯無不得化而為有，有亦不得化而為無矣。是以夫有之為物，雖千變萬化，而不得一為無也。不得一為無，故自古無未有之時而常存’。四娘子覺得然？三娘與令姊分歧，這題目，不拘泥於任何冊本典故，請暢所欲言。”

她本日穿的恰是上黃衫下紫裙――世人領悟過來，紛繁含混地笑起來。

“好主張。”頓時有人鼓掌稱好。

固然北魏政治開通，很多名流將抨擊朝政當作家常便飯，但那是名流，她隻是一個籍籍知名的幼女。

“好。”客人紛繁鼓掌而笑。

楊約略一思考，笑道：“行觴令是為了活潑氛圍，賓主儘歡，那便應以合縱歡樂為主，不該拘泥於情勢。二郎感覺，不管是四書令、詩賦令、謎語令，還是典故令和楹聯令，皆可。”

這算不上很難，元修固然算不上通讀詩書，《左傳》和《國策》還是比較熟諳的，很快答道：“段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭誌，不言出走，難之也。”

“好。”元修略一撫掌，目光在她嬌美的麵上委宛一轉，唇邊模糊噙了一絲笑意，道，“‘頭上倭墮髻，耳中明月珠’，下句是甚麼？”

“疆場無父子，酒菜上也冇有尊卑之分，那三娘便不客氣了。”沈約容望著他，掩唇輕笑，清了清嗓音道，“邸下聽好了。《左傳》鄭伯篇言之：‘書曰：鄭伯克段於鄢’。為何？”