陳家洛說完以後底下的人神采各彆，高類思、楊德望如有所思，無塵道長、蔣四根等人一副你說神馬我聽不懂的模樣，學員代表們交頭接耳說著甚麼，時而點頭時而點頭；唯獨陸菲青麵有難色。

細細的把本身的思路濾了一遍。顧不上用飯，陳家洛就拉著心硯回到莊子裡。叫上紅花會的幾個當家開會會商。

想要出產糧食就必須有地盤、勞動力以及種子，以是陳家洛開端從這三個方麵來思慮若那邊理題目，“那三個莊子還剩下多少地盤？”

“現在本地的鄉勇才四百多人，就算每家人都發，也另有一萬多畝冇有下落。”，心硯大略的算了算。

“剩下的如何措置我先想想看。”，陳家洛走到內裡花圃中，找了個陰涼的處所靠在躺椅上閉著眼睛想起後代的糧食出產來，袁大德魯伊的雜交水稻技術？孟德爾現在還冇出世呢，這項技術過分超前了，倒是能夠考慮去引進一批現有的良種。化肥？目前的產業技術還達不到這個程度。興建水利？這倒是個彆例，封建期間的地盤多為地主私有，地盤漫衍極不均勻。再加上小我的才氣畢竟有限，小範圍的修點溝渠倒也罷了，想停止大範圍的工程完整不成能；這就在後代也是個困難。陳家洛自小在鄉村長大，在他的影象中村莊裡的水利工程大多是在阿誰動亂的年代個人著力修建，包產到戶以後反而冇了動靜。不過福鼎現在到了本技藝裡，構築堤壩又堆積了多量勞動力，等修完桐山溪和龍山溪兩側的防汛工程過後，能夠把這一批人拉來去乾這個。但如果興建水利以後再把地盤分給本地人，前期的保護修補上風題目。遵循現在這些百姓的性子，如果能讓本身家的稻田多灌一桶水。他們不憚於粉碎整條水溝。

記得村莊裡的糧食在滿足農夫本身所需以外殘剩的並不是很多，那麼後代的中國事如何保障本身的糧食安然呢？陳家洛腦中靈光一閃，想起本身去西北和東北旅遊之時見得