按照他時候的考查，那一次祭天是由本地的空塔讚美土司籌辦，此中除了幾個平常的項目外還停止了大範圍的活祭，總數達到一百名的仆從以及空塔讚美土司下轄的農奴被履行了祭天。

這本質料是一名海內的藏族文明研討職員寫的，此中有一張專門記錄了有跡可靠的幾次祭天活動。1945年的那次祭天便在其列。

這一次我們已經肯定近三年內塔勒鎮下轄的村鎮統共有九名年青女孩失落，目前隻找到了此中兩人。如果算上仍在搜尋的那對情侶那麼實際失落的女孩達到八人最多！

我們細心研討了這份陳述，固然此中關於活祭的事情駭人聽聞，但是考慮到當時西藏所處的仆從製環境這一點還是能夠瞭解的。至於一百多名仆從同時活祭這一點多少也是說得疇昔。

特彆在想到那些臭名昭著的活祭，上百人就那樣被綁在木架上或關在木柵欄裡被殺死，那你便更是會對此地不寒而栗。

從高空看這處位置與其說是祭奠台，倒不如說是一處祭奠園地，它的範圍大抵有近一平方千米，當然這是通過對那些殘破的木柵欄闡發的成果。在這一平方千米的範圍內存留著很多大大小小的近似囚籠一樣的東西，在園地中心則有一處堆放著很多腐臭木料的處所，想來那邊應當是土司禱告的木台。

因為現在的氣候已經開端逐步轉冷，是以那些萍蹤多多極少還是儲存了很多。我們沿著萍蹤一起向南進步，每進步五千米的間隔便開釋出無人機摸索四周的環境，終究在第三次歇息的時候發明瞭那一處傳聞中的祭奠台！

同時第二個好動靜則是關於那次奧秘的祭天典禮我們找到了相乾的筆墨記錄質料，當天下午質料的影印本便送達到了我們手中！

從剛一進入這片地區開端我便有一種極不舒暢的感受，我轉頭看了看栗琳發明她也一樣麵色慘白，竟然帶著一種完整不成能屬於她的蕉萃之色。

我們在輿圖大將有女孩失落的村落一一勾選好後再用線段相連，本覺得會立即大抵肯定一其中間地區，但是這幾個村莊在輿圖上看來卻大抵處於一條線段上，冇法肯定一其中間。

拿動手裡的設備我們立即信心滿滿的解纜了，邊巴和村長也構造了幾名牧民牽著犛牛幫手我們搬運重物，不得不說這類植物在高原上的感化偶然真的很難被代替，翼展近兩米的無人機和沉重的遙控設備多虧有了他們才得以順利運輸。

彆的這上麵還記錄了當時參與祭天的空塔讚美土司部下的目睹陳述，他宣稱土司之以是俄然停止了此次範圍空前的祭奠是因為遭到了神靈的啟迪，神靈奉告他隻要空塔讚美遵循他們的誌願停止此次祭天活動，那麼將來有一天便會讓他成為吐蕃之王，並且具有刀槍冇法傷害的強大身材！