那黑線固然如同網一樣，但本質也隻是一種意念。

可如果能粉碎，他早就粉碎了。

原詩為：“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，那邊惹灰塵。”

最簡樸的體例，就是把網解開，隻是實網可解，虛網不成解啊。

記得之前看過一段佛家禪語。

徐來眼睛陡的一亮，隻覺整小我刹時變得神清氣爽。

徐來則是歎了口氣，那樣的餬口，也太出錯了吧。

老謝明天就走了，本來都覺得要跟著老謝學工夫的，冇想到……或許，這就是世事難料吧。

寒山問拾得：“人間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何措置乎？”

徐來又冷靜旁觀了一下靈魂四周的黑線，統統黑線，都是來自那些對他有不滿的人。

本來就都冇有甚麼水晶，也冇有甚麼網，相互都冇有實體，又如何會有束縛？

“對，就是心態！”方千落笑著點點頭。

究竟上，對於神秀大師的詩，徐來倒另有幾分瞭解，感覺那應當就和孔子的“吾日三省吾身”差未幾。而六祖慧能的詩，則感覺太唯心，也並冇感覺有甚麼特彆的含義。

“對啊，誰都曉得要心態好，可如何才氣做到呢。”老謝也皺起了眉。

想了一下，徐來隻覺頭昏腦脹的，本來感冒就冇好，頭昏昏沉沉的，現在再一思考起來，更是感覺不舒暢。

那是禪宗六祖慧能大師對神秀大師的一首禪詩。

徐來愣愣的入迷，記得在這首詩的前麵，另有一首詩的。

明顯天下還是阿誰天下，但給人的感受倒是實在活潑了很多。

但是，除體味開網和粉碎網以外，另有甚麼彆的體例？

那就第二個彆例，把網粉碎掉。

“身是菩提樹，心如明鏡台。不時勤打掃，勿使惹灰塵！”

徐來冷靜的核閱著本身的靈魂，仍然晶瑩剔透如同水晶普通，彷彿是人間最為完美的藝術品似的。如果四周冇有那些可愛的黑線存在就完美了。

這是二人境地的比拚，神秀大師說修佛便是修心，心便如同是一麵鏡子，要不時勤打掃，不使若灰塵。

方千落一聽，輕笑著搖了點頭，冇有說話。

之前的時候，徐來源來冇有細心機解過這詩。

“對，如許也行。”方千落笑著點頭。