此時，老者的身材冇有重量般跟著輕風悄悄擺動，仿似樹丫上的一根枝葉。如果淩風看到老者踩的不過是一根小指粗細的樹丫的話，就會明白甚麼是人外有人，天外有天了。

固然，老者從不擊打他的臉部，固然，老者打中他也從不儘儘力，但是，每次他還是被折磨得筋疲力儘。固然，呼吸吐納能夠減緩頹廢，促進內力，但渾身的疼痛卻需求時候來規複。

老者淡淡道：“很好，又快了二非常鐘。”

當然，淩風現在已經不成能再有煙癮，抽菸現在僅僅隻是一種風俗，就如同有些人風俗穿西裝，有些人風俗打領帶普通。

這是第七天了。

淩風衝上前去，兩人拳來腳往戰成一團。

淩風現在已經垂垂學會在行動中掌控呼吸，行走騰躍間漸突變得輕鬆自如。要曉得，本來他是個很懶惰的人，平時能坐著毫不站著，能坐車毫不走路，他大學時在湖南師大就讀，四年< 間就冇有爬過一次嶽麓山。

淩風和韓涵一起在長沙讀的大學，乾係非常鐵，是以兩人之間打趣不由，相互之間稱呼也帶有長沙口味，風俗在名前麵加個“彆”字。

老者偶然守，讓淩風肆意搶攻，也冇法撼動分毫；偶然攻，任他如何艱苦戍守，也如同一葉小舟在大海的暴風暴雨的殘虐裡苦苦掙紮，隨時都有顛覆之禍。但老者將“度”掌控得恰如其分，每次都讓淩風將潛能闡揚得淋漓儘致，不管是打擊亦或戍守。

當然，修心進度並不能代表武功進境，隻能代表心靈的涵養境地。須知，普通比武比武，下焉者徒搏命力，中焉者比速率計謀，上焉者較精力量勢，心靈涵養境地越高，在武功修習長進度越快，對武技貫穿才氣越強，在比武較技時勝麵越大。

老者挖苦道：“小子，外型不錯，不知手底有冇有進步啊？”老者身形高大，雖兩鬢斑白，但毫無佝僂之態，神態之間自有一股嚴肅，卻有些不拘末節，一身灰白舊外套淺顯之極，衣衿上另有一團不曉得撒了多久的酒漬。

體內真氣跟著一呼一吸之間在體內天然流轉，身材的倦怠和傷痛垂垂消逝。跟著每日裡不輟的修習，他內功停頓神速，竟已初窺“外物”之境。所謂“外物”，就是將外活著界的物質從內心剝離出去，讓內心不被物質天下影響，保持心靈的純潔與通透。《有為心經》本為道家無上文籍，集道家大成之著作，道家尋求的是平靜有為，極重修心，是以要踏入道家修行的無上之境，首要修心。是以《有為心經》的七重境地，修心方為底子，你的表情不到，就冇法衝破每層壁障，很多人窮其平生也隻能在道門以外盤桓。