“我・・・・・・”我實在想不到這個老東西竟然這麼玩皮。我是甚麼人，如何能夠會做這類事情。我們家三代貧農，根正苗紅，老子會求他？開打趣。

雲外鏡？如果你跟我提鏡妖，我還真是聽得莫名其妙。因為鏡妖不過就是鏡子成精了，這個冇有甚麼值得沉思的處所。就彷彿你跟我說筷子妖，就是筷子成精了。你本身聽了都冇有甚麼感受。

唉，為了真諦，這點捐軀算甚麼。歸正又不是甚麼大人物，家裡窮得我都想把本身賣了。

“至於鏡妖，也就是在阿誰時候傳出來的。實在它並不是鏡妖，而是氣妖。是一種帶有靈氣的妖，以是它走過的處所冇有陰氣、暮氣。天然也就發明不了它的蹤跡。之以是叫雲外鏡，是因為有妖怪的鏡子上麵會有一層雲氣。就像能看到徐茉莉的那一麵鏡子。”

關於兩個滅亡記錄，秦法醫的判定是從兩個位置獲得的。一個是心臟停止跳動的時候，一個是凶器致死的時候。如果說這兩個時候比較靠近天然能夠挑選一個本身以為比較對的那一個。但是這兩個滅亡時候前後相差的有半個多小時擺佈，就是說先是被凶器致死，然後是心臟驟停。這當中有半個小時不死不生的空缺狀況。

我本來想跟他會商一下的，聽到這，我都不曉得該如何說他了。這是你該存眷的重點嗎？想著我今結果斷不能讓本身的孩子當法醫，四十多歲都冇媳婦，能把我們愁死。

我曉得再問下去也是冇有甚麼答案。幸虧它不像野寺坊那樣，特彆能打。要不然估計我跟鄭濟民都得死在明天早晨。有這麼一個變態的技術，能變幻成任何人的模樣，又能把人家拉到鏡子裡，這能在百鬼內裡站住腳還真都不是普通的鬼。

我把我對雲外鏡的這個收集解釋對鄭濟民說了出來，鄭濟民先是點頭，然後是點頭。接著又點頭又點頭的看得我莫名其妙。

獲得了這個答案，我跟鄭濟民就直接起家告彆了。剛出門鄭濟民冒了一句四十多歲連媳婦都冇混上真是太不幸了。法醫這個職業還真不是普通人能做的。

就聽他接著說道：“你說雲外鏡是百鬼之一，這是對的。你說雲外鏡是鏡妖這也能勉強算對。但是你說雲外鏡是鏡子，這是不對的。它不是鏡子，而是個靈妖。”

鄭濟民點了點頭，接著說道：“冇錯。但是在最後的時候，人的思惟比較有範圍，以是就感覺那顯現的就是將來，能瞻望人的存亡，天然這職位就不普通。厥後就傳成了能反應悠遠處所的氣象。”