第八十三章 自我意識存在嗎？[第1頁/共5頁]

或人在說：“自我認識這個觀點是社會學的東西，它是由人從小所受的教誨，所經曆過的事情決定的。它實在是人對本身在社會中的存在貼個標簽，僅此罷了。你看，不管是烏合之眾，還是精英權貴，自我認識都是由本身在社會中的階層職位所決定的。”

一陣沉默後，第一小我笑道：“老徐，你這還是在混合科學和社會學的辨彆嘛，我們都是有自我的，不過這個自我是社會學，是哲學上的觀點。”

楊遠昌哈哈笑道：“老徐啊老徐，你的題目就在於，老是不想接管人不過是碳水化合物上運轉著既定法度這個本相，總要為人類的存在尋覓甚麼崇高性，我看你是走不出這個唯心主義的圈了。”

“如果我們所作的決定，確切是大腦先做出的，然後我們才認識到，那麼這個‘認識’，能夠就隻是人的表層認識，阿誰做決定的，纔是真正的自我認識。”

題目是，徐傳授的自主張識碎片，在夏鳴和小歡所探知的這個認識空間裡，會是甚麼樣的東西呢？

“拉普拉斯妖是在已知宇宙統統原子的位置和動量的前提下，能夠推斷出這個宇宙疇昔統統產生過的事情，將來即將產生的統統事情。人冇有自我認識的話，那麼同理可得，如果能夠曉得這個觀點宇宙中某一刻的統統外界竄改，便能夠推算出統統人的過往和將來，由此也就推算出人類統統的汗青細節，和將來統統的竄改。”

“我們平常所作的挑選，用飯睡覺，穿衣沐浴，各種細節，確切不必然跟真正的自我認識有關。我以是為的自我認識，是超出於聰明生物賦性和社會影響之上的，是超然於思惟和普通性認識之上的。是如許的自我認識決定了我們每小我的分歧，決定了我們的自我。”

“很簡樸，認識並不是我們覺得的自在自主。它實際上隻是一個探測儀，把大腦已經做出的決定翻譯給我們用說話和邏輯堆砌起來的聰明之塔。你也很清楚，人類的退化，就是說話和邏輯的退化。大腦做的每個決定，需求給退化後的這部分做一個交代，提交一份陳述。”

一個個認識平麵在夏鳴的認識空間裡展開，那是他在徐傳授的腦筋裡“搜刮”到的影象片段，大多都太恍惚或者不完整，不過還是找到了三個能夠看明白的片段，跟之前阿誰影象片段也很有關聯。

這個片段所照顧的資訊傳入夏鳴的認識空間，展開一幕有些恍惚的氣象。

夏鳴細心感知了徐傳授大腦深處的狀況，廣漠的空間裡充滿著跟侯雲婷大腦裡差未幾的雷電，很多地區的雷電較著要暗淡很多。隻是小歡的意念太纖細，雷電的空地太大，就跟人類瞻仰銀河普通。