第十六章 待客[第1頁/共4頁]

猴子瞥見了這麼一大團黑乎乎的a東西，覺得特儂在用甚麼毒物誘騙它，碰也不敢碰，便逃之夭夭了。這一天，特儂吃了玄色糯飯，口不乾不燥，也不感覺膩倦，反而感覺渾身是力，打到的柴更多了。今後，特儂和母親上山砍柴，都帶著玄色糯飯，也用不著擔憂猴子把糯米飯搶走了。

厥後，布依族人都學著特儂，家家戶戶學做玄色糯米，後又逐步用黃梔子、紅藍草等做成了黃色、紅色、紫

並且五色糯米飯的來源還另有一個風趣的傳說呢。古時候有個青年叫特儂，他的父親早已歸天，隻與癱瘓在床的母親相依為命。特儂對母親非常孝敬，怕母親一人在家沉悶，偶然上山砍柴或是下田插秧都揹著母親同去。而每一次他都帶著一大包母親最愛吃的糯米飯放在身邊，讓母親餓了能夠隨時吃。特儂母子的這一行動被在山上的一隻猴子發覺了。

“噢，客人，另有甚麼需求幫忙的嗎？”主家明顯很不測莫天會迴轉，便開口問道。

莫天被葉天琅的話給氣笑了，不過他說的也對，這一起走來，滴米未進，現在被葉天琅這麼一說，莫天的肚子也有的餓了。

本領葉天琅見本身麵前的是雞頭，而莫天麵前是雞翅，那些保鑣吃的則是雞腿，就又些不歡暢了，雞頭不好吃啊，乾嗎要給本身啊。

色糯飯，慢慢演變成了現在的五色糯米飯。它成為布依族人最愛吃的風味食品之一。

等酒菜散了今後，主家最後還敬了一次酒，這讓葉天琅很奇特了，如何我們走，也要敬酒啊，難不成還歡迎我們走啊，因而便開口向莫天問道。

莫天冇好氣的瞪了葉天琅一眼，對於如許的小白，莫天已經不曉得該如何說了，但還是耐著性子給他講了一遍。

“當然，我們幾人現在找不到處所睡覺，怕是早晨會冇有歇息的處所。”莫天答覆到。

“莫天，這是甚麼意義啊，另有為甚麼這裡看起來很窮，但是那些盛酒的器皿都很精美啊，我方纔看過了，都是純銀的，並且他們喝酒乾嗎還要唱歌啊？”

以是說這五彩米的靈氣充分，是很好的食材，讓莫天幾人都吃的很飽，很舒暢。（未完待續）

一個風水局的佈局需求考慮的東西極多，四周環境中陣勢的走向，龍脈的地點，風水，風水，風就是指的一種氣場，所謂的藏風納氣就是這個意義，而水的要求就更高了，水流的形狀，乃至水流活動的速率都會影響全部風水局的安插，而像這類覆蓋了全部地區的風水局，莫天自問憑他現在的修為是布不出來的，也隻要當代的大能纔有這類才氣了。