巫心造化決恰是楊易修煉的功法，他已經想到巫村先祖有能夠所學一樣，真到了這一刻，還是是震驚莫名。更首要的是麵前巫心造化決和楊易當初獲得的巫心造化決並不一樣，精確一點說，二者合二為一，纔是真正的巫心造化決。此等發明，讓楊易如何能淡定！

實在楊易有同時對多個目標利用巫術的才氣。不過那需求高超且細緻的神識掌控力。之前同時節製十幾個巫術娃娃，就差一點當場出糗，並且還需求不斷的耗損靈氣。和如許的體例比起來，巫術陣法自是要輕鬆的多。

禦物陣、氣血陣、辟邪陣、擬化陣。。。各種巫術陣法記實在麵前的巫心造化決上，對氣力並冇有特彆要求，隻要把握呼應的巫術，便能利用巫陣。唯獨對步法有分外要求，利用呼應的步法踏出步陣，才氣將巫陣使出來。

以禦物為例，對應的步法是三元步。以三元步的路數，踏出三次三元步，便是三元步陣，禦物陣也隨之成形。當然這隻是最小的三元步陣，能夠無窮放大，包管三元步的數量是三的倍數，化整為零，統統的三元步分紅三份以後，還是是三元步的路數便行，不過這得有充分的靈氣來支撐。

發明瞭半部巫心造化決，楊易弄明白了很多事，固然隻是猜想，冇法考據，不過他對這些猜想有很大的掌控。

但是卻有兩個特列，第一個是禁咒，禁咒記錄的位置很靠後。卻不需求很高的氣力，進入練氣門檻就能利用。不過禁咒非常逆天，利用代價也極大，排在前麵。倒是能夠瞭解。

當初楊易偶得巫心造化決，習得呼吸吐納之法，步法和巫術的應用，看上去已是相稱完整的功法。不過他曉得那隻是殘卷，一張絲帛從中扯斷，很較著並不完整。

這些事情，楊易不想讓巫村和蠱寨的人曉得。他們肯接管趕屍一脈冇有正宗的說法，很大一部分啟事是楊易的威懾力，歸正兩邊都冇輸，冇有需求去獲咎氣力高深莫測的楊易。

公然呈現瞭如許的環境，楊易眉頭微蹙，不過如許也好，算是一了百了。

起首巫心造化決，應當就是巫村和蠱寨的老祖宗，蚩尤手上傳下來的。修真界除了楊易，再冇傳聞另有誰會利用巫術，他獲得巫心造化決的殘卷，隻是幾百年前，而巫村和蠱寨的傳承，起碼已有千年以上。多數是某位巫村先祖，搶了半部巫心造化決，帶到修真界，還冇闖出花樣，就已經身故，纔有了楊易偶爾獲得殘卷的後話。