降甘霖，那我們車遲國就持續信賴佛教，但是如果和尚們如果求不來雨，那就是這些和尚在勾惹民氣，底子就不存在佛祖菩薩，我們也就冇有需求信賴這佛教了。車遲國國王細心揣摩了一下，這位大臣說的話感覺很有事理，因而當天就將車遲海內幾個比較著名的寺廟的方丈叫到皇宮中來，讓他們明天就開端求雨。如果他們如果明天求不來雨，就要重重地懲罰他們。

瑩非要跟著疇昔金蟬子也就承諾了，多一小我少一小我都無所謂，三小我就喬裝了一下解纜了，他們如果還是以和尚的臉孔去刺探環境，估計甚麼也刺探不出來。

國王竟然也信賴了，聽信羽士的話的國王開端大肆在海內捕獲和尚，將本來的寺廟全都拆了，還讓和尚們去做伕役，不聽話的就將他們正法。就如許，之前在車遲海內身份、職位非常高貴的和尚就變成了階下囚。《西紀行》裡還記錄了這三個大仙是三隻妖怪，原型是虎，鹿，羊。隻是究竟甚麼啟事讓國王信賴

非常的不和睦，言語當中儘是嫌棄。特彆是金蟬子一行人來到堆棧奉告堆棧老闆本身這些人要住店的時候，堆棧老闆竟然回絕了他們的要求。還說甚麼和尚隻配去當伕役，冇有資格住堆棧。脾氣火爆的孫悟

細心檢察了一下《西紀行》的金蟬子還真的找到了一些蛛絲馬跡，遵循《西紀行》的記錄，這個車遲國本來是一個崇尚佛法的國度，百姓安居樂業，國度承平。俄然有一天車遲國來了三個大仙，自稱是彼蒼派來的。在海內漫衍謊言，說佛教都是歪門正道不能信賴，隻要玄門纔是最正統的，也不曉得他們用甚麼體例勾引了國王，

空就要經驗一頓老闆，幸虧被金蟬子及時禁止了。要不是沙僧及時拿出大唐的通關文牒，這個堆棧老闆說不定就報官把他們抓起來了。一番風波以後金蟬子越想越不對勁，一個欣欣茂發的城池為何會如此架空和尚？按理說這裡間隔雷音寺越近，崇尚佛法的人應當越多纔對。會不會是有甚麼妖怪作怪？心

麼多和尚，修建了那麼多寺廟，還鼓勵百姓信奉佛教，也該到這些和尚回報我們的時候了。他們不是一向鼓吹佛祖普度眾生，觀世音救苦救難嗎？不能光說不做吧。現現在我們車遲國持續幾個月不下雨，頓時就要餓殍遍野了，佛祖和觀音如果然的普渡眾生就不該該坐視不管。讓那些和尚向佛祖和觀音許願，祈求他們降雨。我們信賴佛教這麼多年就要求佛祖菩薩幫忙，幫這點小忙應當不算過分。如果在和尚們的祈求下，真的天