超級搜尋引擎_卷一:第二百一十二章 華商的苦難 首頁

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王若山是聰明人,喬凱這麼一說以後,他豈有不明白喬凱話中真意的事理?到了此時,王若山是真的打心底裡佩服喬凱了:一個本地的高中生,如何會有如許的見地?這實在是太妖孽了

不得不說,印尼華人從古至今所受的災害非常深重,但中原民族的儲存才氣之強,是天下上其他任何民族底子冇法比擬的印尼華人曆經風霜,終究還是固執的儲存下來,至今還占有著印尼總人丁的百分之五擺佈,是除了印尼三大土著種族外的第四大族。並且印尼華人仰仗著中原民族勤奮、簡樸的傳統美德,一向把握著印尼經濟的話語權,據不完整統計,印尼華人本錢占印尼海內本錢投資額的三成以上,而印尼最大的兩百家企業當中,華人企業超出一百五十家

印尼獨立活動期間,華人也主動的參與此中,為印尼獨立做出了進獻,可因為印尼一貫以來的排華風除了一個華僑中會以外,印尼的其他華人政黨全數被製止,使得很多聞名的獨立活動聽物,終究隻能作為他國百姓歸天。

究竟上,印尼排華風由來已久,早在十八世紀的荷蘭殖民期間,就產生過被稱為“紅溪慘案”的大搏鬥,乃至紅溪這個名字的由來,傳聞也是源於此次搏鬥所形成的血流成河

二十世紀二三十年代的印尼,荷蘭政fǔ實施了所謂的“社會政策”,目標是結束印尼的封建軌製以及崩潰僑生、峇峇孃惹中的貴族。期間很多華人地主家屬的封地被強行收走,使得華人不得不轉入商界,然後印尼華人中的主導職位,垂垂被新客代替,至今仍然是印尼經濟氣力最強大的一個族群。

不過,紅溪慘案並冇能禁止中原民族持續向印尼移民,乃至跟著時候的推移,印尼華人垂垂生長強大構成三個分支,偏向於荷蘭,接管歐化的僑生;信奉儒家思惟,仍然與故國保持聯絡的新客;以及與印尼原住民通婚,紮根於印尼的峇峇孃惹

以百分之五的人丁,締造出如此光輝的經濟服從,印尼華人確切是貿易上的巨人但同時印尼華人倒是政治上的侏儒,這才使得印尼華人飽受磨難

目睹王若山墮入了深思,喬凱則是以一副漫不經心的模樣道:“王大哥,你應當曉得印尼的國度經濟命脈,諸如能源、礦產、金融、修建、汽車、jiā通運輸、訊息媒介這些財產,都是把握在誰的手中吧?如果印尼真有了‘翻天覆地’的竄改,對於某些人來講,是持續握有這些財產,還是將其變現為好?依我看來,以印尼現在的環境,大多數財產也冇甚麼代價,但能源、礦產這兩塊,在國際市場上永久不貧乏買家如果趁機將如許的優良資產吸納,然後再找個機遇轉手讓給國際上的那些能源至公司……嘿嘿,這此中應當是無益可圖吧?說不定,某些人急於將手中的資產變現,那麼隻要抓住機遇提早擺設,所獲得的好處很能夠會更多”

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