本因道：“師叔，明王遠來，其意甚誠。我們該當如何應接，請師叔見教。”

但他這般一出言恐嚇，天龍寺便將鎮寺之寶雙手奉上，這可成何體統？

他停下交兵，雙手合什說道：“枯榮大師何必剛性乃爾？寧折不曲，頗見高致。貴寺寶經因小僧而毀，心下大是過意不去，幸虧此經非一人之力所能練得，毀與不毀，原無多大彆離。這就告彆！”

本因道：“決計不能。”

枯榮道：“倘若你再活一百年，能練到第幾品？”

他神態一向恭謹，這時更微微躬身，說道：“諸位高僧肯顯現神劍絕藝，令小僧大開眼界，幸何如之。”

枯榮大師道：“不錯。我們的一陽指若能練到第一品，那便如何？”

鳩摩智雙手合什，道：“大師之意，是要小僧脫手獻醜？”

本因等自都明白他言中所含的威肋之意。他是吐蕃國師，吐蕃國自國主而下，大家崇信佛法，便與大理國無異，鳩摩智向得國王信賴，是和是戰，多數可憑他一言而決。

本因方丈又道：“我師叔十餘年未見外客，明王是當世高僧，我師叔這才例內涵見。明王請。”

而躲在枯榮大師身邊的段譽，在六脈神劍的劍譜燃燒前，以過人的影象力，將六脈神劍的劍譜給背了下來。

枯榮大師道：“本因，我們練功習藝，所為何來？”

鳩摩智悄悄驚奇，他當年與慕容博議論‘六脈神劍’之時，略知劍法之意，純係以內力使無形劍氣，都沉非論劍法如何奇異高超，但以一人內力而同時運使六脈劍氣，諒非人力所能企及。

他要趁亂取那少林七十二門絕技纔是。

枯榮大師部道：“你在一陽指上的修為，已到了第幾品境地？”

枯榮大師就此不再說話。

枯榮大師道：“我們便以六脈神劍，領教明王幾手高招。倘若明王勝了，便是這路劍法徒具浮名，不切合用，那又何足貴重？明王固然將劍經取去便了。”

枯榮大師道：“外魔來時，如果吾等道淺，難用佛法點化，非得脫手降魔不成，該用何種工夫？”

枯榮大師道：“明王既堅要此經，老衲等又何敢憐惜？明王願以少林寺七十二門絕技互換，敝寺不敢拜領。明王既已精通少林七十二絕技，複又精擅大雪山大輪寺武功，料來當世已無敵手。”

不但僅是天龍寺內的幾位和尚，就是唐修，看著鳩摩智手中的少林七十二門絕技，也是心動不已。

本因道：“師叔指導甚是，我們本身的一陽指尚自修習不得全麵，要旁人的武學奇經何為？明王遠來辛苦，待敝寺設齋拂塵。”