二戰前，日本書法能夠說美滿是遵循中國傳統書法藝術的門路走的。但是二戰以後，日本敗北，是以日本人在書法方麵對於中國傳統書法藝術有了一個一百八十度大轉彎。

因為大師都曉得，曾邵翔是醜書的倡導者，也是醜書的既得好處者，他的大師的身份，副會長的名頭都是依托醜書得來的。

實在，醜書的原創者是日本人！

“醜書不能算書法藝術！”

“各位，你們曉得醜書是如何樣生長起來的嗎？你們曉得誰纔是醜書的原創者嗎？”諸葛強問道。

因為諸葛強所說的話已經很有深度了，之前大師或許感覺醜書隻是一種潮流，一種書壇成規，但卻冇有想到，這類題目的背後，竟然模糊有某個國度的影子。

一時之間，全部現場記者們全都沸騰起來，此時現在，曾邵翔成為了眾矢之的，很多人看向他的眼神已經再也冇有了先前的那種敬佩和崇拜，更多的是一種鄙夷，一種氣憤！

當諸葛強說道這裡的時候，不管是張館長也好，清虛道長和王正飛也罷，他們三人的眉頭全都皺了起來。

這個時候，這位專家站出來講，誰也冇有才氣竄改將來的“二八征象”，消弭“邊沿人”的精力與不滿情感的體例隻要一個，便是推出一個全新的計謀“tittytainment”，即在80%人的嘴中塞一個“奶嘴”。指要使彼80％的人丁循分守己，此20％高枕無憂，就得采納溫情、麻醉、低本錢、半滿足的體例卸除“邊沿化”人丁的不滿。

醜書的第四大罪行，也是最嚴峻的罪行，是它誤導了百姓，特彆是青少年。青少年貧乏綜合判定辨識才氣，當他們看到一個個寫醜書的人竟然能夠堂而皇之的登堂入室的時候，能夠進入相乾的協會的時候，他們就會以為這是支流趨勢，就應當學習醜書。因為醜書能夠給他們帶來名利。

但是現在，在書法界，一批批的所謂的狗屁的醜書書法家正在上演著一幕幕自擅自利的所謂的書法藝術，但實際上，他們也已經自發的或者不自發的成為了某國奶*頭計謀的履行者和落實者，他們正在停止著粉碎我們優良中國傳統文明的事情。”

曾經可望不成即的“明星夢”，跟著科技的進步，成為了每一小我都觸手可及的胡想！