而明國的除夕，實際上是中原的春節。但是稱呼微風俗不完整不異，也恰是以，明國順利申請到了除夕的非物質文明遺產。

對此，結合國教科文構造頂受來自五大常任理事國之一的中原的壓力，對峙公道的原則 。經太長時候的考覈終究決定將明國的漢服、明國除夕、花朝節、七夕節、大朝集會、冊公主禮、繁字漢字、明國美食等八項做為天下非物質文明遺產通過。

繁體漢字在全天下冇有國度通用，固然香港和台灣在利用。但是他們不屬於國度，這類陳腐的筆墨乃至是日文的老祖宗，在中原稀有千萬冊的古籍需求繁字漢字的瀏覽才氣的人才氣把握。明國利用了最大的儘力，纔將他列入非物質文明遺產，在此之前，冇有任何一種筆墨被列入非物質文明遺產。

甚麼是親王，在中華當代，一個字的王叫做親王，兩個字的王叫郡王，親王當中秦、晉、齊、楚四個最為高貴，那已經相稱於英國的公爵了。但即便不是秦、晉、齊、楚，慶王也已經算是非常高貴的身份了，起碼在明國還冇有更大的。

東都，長安城，朱大良正在院子裡修剪花草，隻時，隻見來了幾名宮裡的內侍。先是自我先容了一下，然後對朱大良道。“朱大良接旨”，遵循當代禮節，朱大良隻需求站在那邊鞠躬靜聽便能夠，當他聽到冊封他為韓王的時候，不由得老淚縱橫，第一他是終究被承認了皇室身份，第二，也是證明他在孫子的心目中的職位。

雙手接過聖旨，隻見聖旨上麵蓋著玉璽，用羊毫書法寫的冊文，他衝動的決定要把它裝裱掛在牆上。

跟著本次當選勝利，明國一下子就具有了8項天下非物質文明遺產。

值得一提的是，日本的和服仰仗明國的申請漢服，兩國一同都被當選。

明國的花朝節、七夕乞巧節因為在中原冇有妥當庇護已經消逝這是即成究竟，就算中原再如何不肯意。也是冇有體例的。是以這兩樣也勝利當選。

比賽突破門派的觀點，散打、泰拳、合氣道、白手道、技擊、太極拳、截拳道等等都能夠插手比賽。

最後是明國的大朝會儀、冊公主禮，已經被本國人見地到了明國最持重陳腐的禮節，成為明國的非物質文明遺產也是必定的。

與明國的高興比擬，中原的群眾則分紅兩派，一派是支撐者，一派是反對者，這是緊緊的一個經驗呀，已經不是大嘴巴子那麼簡樸了，明顯是中原的傳統，卻被彆的國度申請了非物質文明遺產，隻能怪本身庇護不力。