大嘴秀媛聽了不信，可也冇有體例，但有一條說對了，看大嘴的模樣說他陽剛氣盛，冇想到真把大嘴的陽剛氣激出來了，對秀媛說，誰也彆找了，你也彆怕這個阿誰的，有我呢，怕甚麼！二太爺的話，不測的激起出大嘴秀媛的自傲，竟然垂垂好轉。

出了這件事，秀媛患上了驚懼症，睡不著覺，折磨得方纔迷含混糊睡著了又俄然驚醒了，就是睡著了也是惡夢不竭。心發堵、頭皮發麻、耳朵嗡嗡響、渾身發軟，原本身材本質就差，這麼一折騰竟然變成病病怏怏的，垂垂的飯也吃不下去了，隻能麵前喝點水。這可把大嘴急壞了，想上病院又冇有錢，想在村裡找跳大仙的看看，找來了給秀媛吃了鍋底灰說驅邪，在額頭上貼了符又說鎮妖，往臉上噴口水是讓歸魂，如許折騰了一番也不見好，又請來看，此次寫了一張拘魂碼，仍不見效。大嘴隻好求人趕快去土圍子找大媽。

在這裡我們會感受到處於極度孤苦哀思狀況下的民氣對人間體貼極其敏感的感受才氣，她內心一熱，淚流滿麵一下子跪在他麵前就哭了起來，這哭聲異化著悲感情激之情分解起來越哭聲響越大，把大嘴驚醒了。大嘴見狀站起來又想攙著女人起來，可現在不像明天，埋死人救活人火上房來不及細想，現在女人固然穿著混亂蕉萃的模樣，可肚裡有食又睡了一夜，精力獲得規複，看上去流暴露光鮮勁兒，披收回芳華的氣味，他蹲也不是站又不是。那女人哭訴道，從今今後你就是俺獨一的親人啊。

孫大嘴，學名孫成剛，爹媽死得早，先寄養在支屬家，厥後大些呆不下去，不肯意吃阿誰爛眼子食，一小我出來自在混日子。十幾歲時吳勞模當村書記，為了照顧這個孤兒，讓他住在村部，所謂村部就是一座大草房，內裡十幾米長一鋪大炕，屋裡犄角旮旯處放些耕具一類的東西，平時是開會的場合，為了讓大嘴餬口，專門隔出個小套間作為他的起居之處，又在內裡搭建了鍋灶，給他添置了簡樸的餬口器具。平時桂芳不幸他總讓兒子們去喊他來家裡用飯，老吳家就成了他的第二個家，常來常往。他這小我從小貧乏管束，懶惰慣了，喜好清閒，一小我吃飽了百口不餓，人長的牛高馬大，嘴大嗓門也大，他在村東頭說話村西頭都能聞聲，甚麼事情顛末他嘴裡一說，就像村中間的高音喇叭一樣，全村人都能聽到，就是聽不到他說，顛末彆人的嘴一傳播也曉得了。大嘴出奇就出奇在那張嘴上。隻要他一笑，嘴角天然向腮幫一抻高低嘴唇一擴，全部臉就凸起下部那張嘴了，咋一看那張嘴可太大了，嘴大成了他的凸起標記，就象屋子好是書記隊長管帳的標記一樣，可兒家那標記帶來的是幸運，現在還不曉得大嘴會給本身帶來甚麼。再說，他的嘴大還不象平時人們說的帶領嘴大，帶領的嘴大是說帶領金口玉牙，說了算，能決定人的運氣。大嘴幸虧牙齒挺劃一，不丟臉，不然會嚇著人。村人戲說，冇見著人有那張大嘴的，再碰到觸及大嘴的事情，傳來傳去是大嘴說的大嘴做的，大嘴大嘴的，叫風俗了，他的真名實姓倒被人健忘了。冷不丁有人問，大嘴姓甚麼，就在嘴邊上偏想不起來了，光記著他那張嘴了。更讓人好笑的是，大嘴有一次到管帳那邊領東�