宋柔道，你把他說高了，他該不曉得北了。

王為道，上週，我一個朋友的弟弟，才四十出頭吧，俄然就冇了，是典範的過勞死，我們趕去後，也都很感慨，又嘮起阿誰放下放不下的話題，在我打仗的統統人內裡，想放下的人多了，卻冇有一小我能真正放得下。

當天下午，王為和黎萍便驅車來接吳為和宋柔，先去南都公園逛逛。吳為看到王為，不由得大吃一驚道，三個月時候冇見麵，如何如許蕉萃啊？

祖師問吳為，小說題材在那裡？

吳為道，你說的放下，另有個把心放在甚麼處所的題目啊。

王為道，你說的這個當下的題目，很對，實在，作家都是要處理當下所麵對的題目，而不是去處理疇昔將來的甚麼題目。就是寫疇昔將來終究也要歸結到當下這個基點上。

吳為問道，這麼嚴峻，也不歇息歇息，緩一緩，治治病啊？

吳為道，我考慮，宗教與世俗如果能相通，人便能夠過得去能夠回得來，回過來還能夠過得去，也就是平時我們說的拿得起來放得下。起碼。世俗與宗教相通，總比陰陽兩界相通要輕易很多。二者畢竟都屬於陽界。至於陰陽兩界是否能夠相同，有人說能但冇有獲得證明；有人說人身後靈魂天然消逝人們卻以各種體例祭奠亡靈。世俗與宗教，既然能夠相通也天然應當能夠相容。宗教信徒能夠處置俗務，世俗之人能夠崇信某種宗教。宗教有一種淨化晉升世俗之功。解除不良之念，培養善念。世俗餬口對宗教也有回助之效。當然了，能夠實現二者的相容，在實際上難度非常大。在一小我身上，能夠達到籠統思惟與形象思惟相容就比較難。

黎萍笑道，教員這麼大年紀了，還能寫小說，又給我們做出榜樣了。

吳為道，我有過一次奇特的精力經曆，我正在思慮給心靈找個靠得住的處所，俄然，大腦中感受哄的一下，彷彿遭到了甚麼力量的感化，腦海中一片光亮，伴跟著舒暢輕鬆高興極了的感受，乃至很難找到得當的說話來描述，隻好用舒暢極了來描述，人生統統那些舒暢的感受，都難以對比。我當時還想，如何會有如許的感受？那種感受，把我內心深處存在的名啊利啊，一刹時全消解掉了，隨即產生了人生的完成感，此生再無可做之事，如果要做，也就是做些濟世救人的事情。說來也奇特，從那次經曆今後，內心再也冇有打結節的事情，隨時都被化解掉了。我對單位的一些人說，你們有甚麼想不開的事情，固然對我說，有甚麼要生機的也固然衝著我來，到了我這裡，瞬息會化得無影無蹤。