吳為去見如來，如來問，你是誰？我是老吳。又問，從那裡來？鄉間來。複問，到那裡去？到城裡去。如來揮揮手，忙你的去吧。又來一人，一見如來呼喚問有何難，心中大喜，曉得如來神通泛博體甚麼有甚麼，好不輕易見到，助我度錢關，便利落答覆：我想錢。如來問，你支出多少？月薪5千。複問，放那裡了？放家裡了。如來講，你放內心就好了，支出支出要收到內心。那人說，我總看彆人太多我太少。如來講，你總把彆人得的錢往本身內心放，冇有把本身的放到內心啊。那人恍然大悟，本來錢這個東西，內心放彆人的總嫌多，放本身的卻總嫌少啊。

吳為持續講道，或許，有的朋友聽了我如許的說法，會感到驚奇，你瘋了還是傻了咋的，如何拿這個來講事？那是甚麼鬼處所產生的事情。大師的腦海中還會呈現各種百般的設法，這是完整能夠設想獲得的，也是完整能夠瞭解的，不然我就冇體例壓服大師瞭解和接管我講的故事了，以是，我先要提示大師重視，平時我們群情這個天下甚麼事情都有能夠產生，天下之大無奇不有，可為甚麼不會信賴奧斯維辛那樣的處所也會產生如許的故事。又有人會想到，就算阿誰處所的犯人的確古蹟般地產生了我們很難設想的陽光餬口陽光心態。又能幫忙我們處理麵前的甚麼題目呢。我們不需求拿彆人的事情來講服我們接管甚麼觀點主張。我們隻需求處理我們麵前所碰到的困難。你總不會想讓我們去到近似奧斯維辛那樣的處所去體驗餬口吧。我要說的是，奧斯維辛的犯人，那是進入滅亡倒計時的人們，他們會如何想？他們想的是。即便走向滅亡的時候哪怕隻要1小時，乃至10分鐘，就在這個長久的時候內，會呈現很多種能夠，如果放棄了停止了思慮實際上就即是提進步入了滅亡狀況，很多能夠產生的就不會呈現了，這就是絕望。會場上靜下來了，氛圍變得有些令人感到壓抑，或許是因為觸及到滅亡的話題。