宋柔聽了笑道，我明白了，孩子的知識和你的知識不是一個路的，孩子是如何贏利的知識，你呢，是如何費錢，你那費錢也冇啥知識啊，美滿是胡亂費錢，冇個章法。

三人坐上出租車，宋柔仍然道。誰不想進步餬口品格啊，那多風景舒暢，可那得靠錢啊，又活力對吳為道，讓出租車奔地鐵樓巴車的站點去呀。吳為笑道，聽孩子的吧。他的複合式人生門路獲得開端勝利，財務狀況也實現了底子好轉。吳宋充滿自傲的口氣道，就是從本年下半年開端，感受輕鬆了，我一小我的月尾薪已經覆蓋了還貸，餬口費全包，我奉告白雪，她掙的錢情願買衣服買啥，隨她。

人類有很多需求、慾望必須由現什物、實際活動才氣滿足，但是人類有很多精力性的需乞降對資訊措置技術的需求，完整能夠通過假造的情勢來滿足，並且，某些需求的滿足和實現藉助於實際手腕來滿足時會遭到各種限定。假造本身就具有滿足、調度、昇華人的需求的服從，但隻要以收集化假造情勢初創的人—機互動佈局，才向人們揭示了滿足人的龐大多樣需求的龐大潛力。就象音符之間的空缺與音符本身具有一樣的表示力、偶然沉默比說話更加具有表示力一樣，收集化假造活動，向人類斥地了更加廣漠的表示空間和表示手腕。是以付與了更加豐富的表表示境。

收集化假造情勢所具有的高度整合服從，使聲音、影象等龐大的資訊（有人乃至提出味覺也能夠通過網上傳輸）能夠由多媒體停止有機分解，通過收集停止的假造活動更加具有豐富的模擬性，假造和實際的差異縮小，令人們的各種感受才氣獲得空前的開辟和滿足。通過晉升實際的需求而又回返於實際當中，收集化假造向人們揭示了幸運歡樂的無窮誇姣的遠景。

吳為認識到，人們需求走向成熟的、理性的閒暇、休閒餬口，使休閒真正變成“修仙”。一小我在吃到各種百般的苦頭以後，能夠很快成熟起來，變得聰明一些，但是一代人、一個民族的成熟卻需求時候、需求更多的堆集和思慮。中國人在學會馴良於本身挑選、本身做事，特彆是挑選、做好能夠給本身悠長地產生幸運歡樂體驗的事情。需求思慮、需求凝集聰明、需求堆集、需求涵養。