不過呢，這也難不住楊震，嘿，我不曉得地府的入口，莫非不會讓那些勾魂使者奉告我嘛。

在就近的病院裡待了三天，就等來了三個死人，第一個是癌症身故的，第二個是車禍搶救無效滅亡的，第三個竟然是醫療變亂身故的。不過呢，不管是如何死的，就在靈魂離體的那一頃刻，總會有兩個勾魂使者來到，將這小我的靈魂拘走，帶回地府。三個死人，楊震便跟蹤了三次，每一次他們都是先進入到空中以下十千米處，然後拐來拐去來到一座城池前。那城上有一鐵牌，牌上有三個大字，恰是“幽冥界”。

地府，是冇有大門，也冇有路的，冇有人能曉得地府的入口在甚麼處所，當然，那些混元賢人以及天庭的主宰天帝和王母以外。能夠進上天府的，全都是人身後的靈魂，並且還不是本身出去的，是被勾魂使者拘出去的。

為甚麼這麼說呢，天然是有事理的。

厥後，佛教與西方神界一戰，氣力大損，龜縮到印度一地，六道循環的歸屬岌岌可危。但，西方神界也氣力受損，更不敢超越本土追擊佛教，更何況東方道統也不會眼睜睜地看著西方神界滅掉佛教，掌控六道循環。接著，東西方神界大戰，可謂是兩敗俱傷，西方神界和東方神界都有力介入六道循環。這時候，強大的神人個人另有島國和北歐，不過鯤鵬對六道循環的看重尚在篡奪天庭之下，畢竟他奪去了天庭，以手中的河圖洛書發揮周天星鬥大陣，足以使得天庭氣力大增，然後便可等閒占有六道循環。

“冥王好說，不知本日冥王殿下有何事駕臨我幽冥殿？”固然不怕，但地藏王菩薩還是不肯讓哈迪斯引入到幽冥殿中，不然的話，如果真打起來，恐怕對六道循環的影響不小。

當年，孫悟空實在也不曉得地府的入口如何走，倒是在醉酒身故以後，被吵嘴無常勾了靈魂出去的。但是，這猴子跟彆的東西分歧，是混世四大靈猴之一，本不在三界中，也跳出五行外，可死可不死。如果孫悟空冇有拜師學藝，待到三百四十二歲的陽壽玩完以後，在被吵嘴無常拘到地府以後，那但是不死也得死了，但是修成了神通的孫悟空可就分歧了，那但是一隻狠猴子，把地府鬨了個底朝天。

佛教，除了已經殞身的兩大佛主以外，另有九個大神通，也就是佛教的九個坐蓮台者，彆離是掌管現在的大日如來佛，掌管疇昔的燃燈古佛，掌管將來的彌勒佛，另有藥師王佛、觀音菩薩、局勢至菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩，一共九個，對應九品蓮台。論及氣力，佛教九位坐蓮台者的氣力跟奧林匹斯山的主神法力差未幾，但因為九位坐蓮台者的氣力也不儘不異，地藏王菩薩的法力在此中隻能排在後三位，而哈迪斯的神力僅在宙斯之下，是以地藏王菩薩絕對不是哈迪斯的敵手。不過，哈迪斯要想快速殺了地藏王菩薩，也絕對不成能，隻要短時候哈迪斯拿地藏王菩薩不下，地藏王菩薩就能告訴其他的八位坐蓮台者過來救濟，是以他也涓滴不怕。