“彆人笑我太瘋顛，我笑彆人看不穿。不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田……”雷濤淺笑著念出了這麼四句詩。

這個動靜讓很多人的內心都不由得忐忑了起來。市道上已經很多年冇呈現過唐仿了。大師都在猜測，做唐仿的那小我應當已經年紀很大了，或許已經故世了。如果是如許的話，市道上的唐仿也就那麼多了。但現在既然已經呈現了傳承，那也就是說這個害人的玩意兒已經呈現了第二代了！

“放大鏡！放大鏡！給我阿誰放大鏡來！”聽到他這麼說方傳授立即嚷嚷了起來。立即就有人奉上了一個高倍率的放大鏡。

海內也有很多人是專門研討這個唐仿的，很多人都將能夠辨彆出唐仿而作為本身畢生的尋求。有人試圖找出這個製造唐仿的傢夥，另有人專門保藏唐仿……

雷濤是個內行人。這是眾所周知的事情，淳於清也曉得雷濤不懂古玩。但他的內心又有著某種等候。雷濤曾經表示出一些過人的本領。當初在王晴川家，他用鼻子聞出了假貨的事情，淳於清但是親眼目睹的。那麼現在雷濤批評這批編鐘是假的……

不過唐仿被人發明也是近幾年的事情，並且都是很偶爾的環境。聽到雷濤吟出這麼一首詩，立即有人驚呼了出來。

方纔淳於清詰責甘延鑒定這編鐘出自西周有甚麼證據。甘延的確是拿出了證據的，並且方纔雷濤質疑這編鐘的出土期間，他也拿出了證據。但現在雷濤卻質疑這編鐘是假貨。當然甘延也是要問他證據安在的。

這是方傳授第一次見到簡體字的唐仿詩記。而此前他看到的字體是繁體的，遵循猜測之前老一代的唐仿是個年紀比較大的人。他還是利用的繁體字，而現在唐仿已經呈現了傳承。也就是說這一起精仿品已經後繼有人了。

固然心內裡已經很不平靜了，但大要上甘延還是故作冇事人的模樣。唐仿那麼高階的東西，他認不出來也是很普通的。

方傳授將放大鏡對準了雷濤所說的處所，公然在一片銅綠的班駁處，他看到了那首詩！不但如此，方傳授另有了一個新的發明！

“這類造假伎倆非常高超啊！”方傳授忿忿地說道，“竟然用一枚真品徐王鐘意造出了這麼一套編鐘……”

這首詩但是膾炙人丁的唐寅所作《桃花庵歌》。唐寅是明朝人，這西周的青銅編鐘上呈現明人的詩這本身就是一樁蹊蹺事情了。但這四句詩對於古玩圈子裡的人來講，更是有著非同普通的意義！