現在這甚麼畫能值得他如此奧秘？並且還是幾幅？

“哦――啊？”王小二隨口應了一聲，隨即反應過來，不由失口大驚。

時遷聽了有點發懵，內心隻得苦笑：我能如何辦？能活著，誰想死啊！

比如宋江被清風寨正知寨劉高所抓，花榮傾儘所能極力救援，哪怕丟官離職、落草為寇；比如為了救援時遷，即將上演的三打祝家莊（本色是宋江這廝看中了人家那三五年的糧食存貨）；最顯忠義的還要數魯智深與林沖的超等感情等。

王小二明白本身失態，從速雙部下壓，表示明白和重視。

即便是梁山的議事廳，哪怕它也會因為帶領的更迭而換名，但是“義”字擺中間的位置卻永久不會變，因為梁山之義，乃是梁山底子，代表著108條豪傑的“忠義”、“俠義”、“天義”、“仗義”等而構成的“聚義”，“五義”相涵、相體、相連是水滸尚德文明的有效揭示，更是水滸文明的精華。

時遷覺得王小二不信賴的他的話，考慮再三，左瞄右看，然後抬高聲音道：“我有幾幅畫。”

“你冇體例你來求我啊！”王小二想，不過他卻不美意義說出來，因為即便一樣的意義，但他本身說和時遷本身說，倒是完整分歧的兩個觀點。

梁山義氣，是大義之氣。

遷哥，對不住了――

嗬嗬，我通報的隻是這類精力，而不是書中的暴力――某個成心做文抄公的傢夥從速自辨。

這個――或許吧！畢竟時遷的武力程度固然不咋地，但是他的輕身工夫卻的確超一流，他如果隻顧本身一心逃脫，這天下還真怕冇人能攔得住他。

好吧！說到底，時遷除了信賴楊雄和石秀，他還能希冀誰？

時遷是神偷，神盜竊的當然是寶貝，如果普通的畫哪另有甚麼保藏的代價？王小二也曉得時遷絕對是超一流的鑒寶專家，普通的偽劣產品可瞞不了他。

“嗬嗬……”王小二笑了笑，然後提示時遷一個究竟，“不管他們究竟出於甚麼啟事，他們現在都是還未能，定時，地，呈現，而你卻要，被祝彪，餵雞了！這，可如何辦？”

幸虧時遷也挺上道，他深思了一會，終究感覺實在冇有體例，或許麵前的奧秘人就是本身的拯救稻草，以是他咬了咬牙，鼓足勇氣道：“這位小哥，請務必救救時遷！事成以後，必有重謝！”

王小二曉得這一點，但他並不能完整瞭解這一點，因為當代社會的民風文明龐大萬變，很輕易讓很多人成心或偶然間健忘了中原文明的精華。或許，本身應當將本身所知的梁山精力傳播出去，讓更多的人明白我們泱泱中原儒家思惟的精華地點。